يعقوب بن مجاهد المخزوميво всех сборниках
Рассказал нам Мухаммад ибн Аббад, рассказал нам Хатим — он же ибн Исмаил —, от Якуба ибн Муджахида, от Ибн Абу Атика, который сказал: Я и аль-Касим беседовали у Аиши (да будет доволен ею Аллах), и аль-Касим был человеком, допускавшим грамматические ошибки, и он был сыном наложницы. Аиша сказала ему: «Что с тобой, почему ты не беседуешь так, как беседует сын моего брата? Ведь я знаю, откуда ты такой: это его воспитала мать, а тебя воспитала твоя мать». Касим разгневался и затаил на нее злобу. Когда он увидел, что к Аише принесли трапезу, он встал. Она спросила: «Куда?» Он ответил: «Я совершу молитву». Она сказала: «Сядь». Он ответил: «Я совершу молитву». Она сказала: «Сядь, предатель! Ибо я слышала, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: « Нет молитвы в присутствии еды, и нет её, когда человека теснят оба нечистых (нужда по малой и большой нужде)» ».
Рассказали нам Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Саид и Ибн Худжр, которые сказали: рассказал нам Исмаил — он же ибн Джафар —, сообщил мне Абу Хазра аль-Касс
Нам рассказали Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, Мусаддад и Мухаммад ибн Иса
Нам рассказали Хишам ибн ‘Аммар,
Нам рассказали Яхья ибн аль-Фадль ас-Сиджистани, Хишам ибн Аммар и Сулейман ибн Абдуррахман ад-Димашки этот хадис — таков текст Яхьи ибн аль-Фадля ас-Сиджистани, — они сказали: нам рассказал Хатим ибн Исмаиль, нам рассказал Якуб ибн Муджахид Абу Хазра, от Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита: «Мы пришли к Джабиру, то есть ибн Абдулле, когда он был в своей мечети. Он сказал: «К нам в эту нашу мечеть пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с палкой из пальмовых ветвей ибн Таба в руке. Он посмотрел и увидел в кибле мечети мокроту, подошел к ней и соскреб ее палкой, а затем сказал: «Кто из вас любит, чтобы Аллах отвернулся от него Своим ликом?». Затем он сказал: «Поистине, когда кто-то из вас встает на молитву, Аллах находится перед его ликом, поэтому пусть никто не плюет перед своим лицом и не плюет справа от себя, а пусть плюет слева, под свою левую ногу. А если его вдруг что-то застанет врасплох, пусть сделает так своей одеждой». Он приложил ее к своему рту, потер, а затем сказал: «Принесите мне ароматическое вещество (абир)». Молодой человек из племени поспешно побежал к своим близким и принес на ладони желтое благовоние (халук), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его и нанес на кончик палки, а затем провел ею по следу от мокроты» . Джабир сказал: «Именно поэтому вы стали использовать халук в своих мечетях».
Нам рассказали Хишам ибн Аммар, Сулейман ибн Абд ар-Рахман ад-Димашки и Яхья ибн аль-Фадль ас-Сиджистани, они сказали: нам рассказал Хатим, то есть Ибн Исмаил, нам рассказал Якуб ибн Муджахид Абу Хазра от Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы пришли к Джабиру, то есть ибн Абдалле». Он сказал: «Я отправился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поход. Он встал совершать молитву, а на мне была накидка (бурда), и я попытался перекрестить ее края, но они не сошлись. У нее были кисти, я перевернул ее, затем перекрестил края, а потом подвязал ее, чтобы она не падала. Затем я подошел и встал слева от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял меня за руку и развернул, пока не поставил меня справа от себя. Тут подошел Ибн Сахр и встал слева от него, тогда он взял нас обоих за руки и отодвинул назад, так что мы встали позади него». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал наблюдать за мной, а я не замечал этого, пока не понял, и он сделал мне знак, чтобы я обернулся ею. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил, он сказал: „О Джабир!“». Он сказал: «Я ответил: „Я здесь, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Если накидка широкая, то перекрести ее края, а если она узкая, то завяжи ее на поясе“»—