Рассказал нам Ханнад, рассказал нам Абу аль-Ахвас, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У мусульманина по отношению к мусульманину есть шесть обязанностей, основанных на добре: приветствовать его, когда встретишь; отвечать ему, когда он пригласит; желать ему блага (говорить «Ярхамукя-Ллах»), когда он чихнет; навещать его, когда он заболеет; сопровождать его похоронную процессию, когда он умрет; и любить для него то, что он любит для самого себя». В этой же главе приводятся хадисы от Абу Хурайры, Абу Айюба, аль-Бара и Абу Мас‘уда. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, и он был передан не одним путем от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Некоторые (ученые) критиковали аль-Хариса аль-Авара.
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, сказал: нам рассказал Хусейн ибн Али аль-Джу'фи, сказал: я слышал Хамзу аз-Зайята, от Абу аль-Мухтара ат-Таи, от племянника аль-Хариса аль-А'вара, от аль-Хариса, сказал: Я проходил мимо мечети и увидел, что люди погрузились в обсуждение хадисов. Я вошел к Али и сказал: «О повелитель правоверных, разве ты не видишь, что люди начали обсуждать хадисы?» Он спросил: «Они уже сделали это?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Знайте, поистине, будет смута“». Я спросил: «Каков выход из нее, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Книга Аллаха, в ней весть о том, что было до вас, сообщение о том, что будет после вас, и решение того, что между вами. Это решающее слово, а не шутка. Кто оставит ее из гордыни, того Аллах сокрушит, и кто будет искать руководство в ком-то другом, того Аллах введет в заблуждение. Это крепкая вервь Аллаха, это Мудрое Напоминание, это Прямой путь. Это то, благодаря чему не отклоняются страсти, не путаются языки, и ученые не могут насытиться ею. Она не ветшает от частого повторения, и ее чудеса не заканчиваются. Это то, что джинны, услышав, не смогли остановиться, пока не сказали: (Мы услышали удивительный Коран, который направляет к прямому пути, и мы уверовали в него). Кто говорит на основе него — тот правдив, кто действует согласно ему — тот вознагражден, кто судит по нему — тот справедлив, и кто призывает к нему — тот наставлен на Прямой путь“. Возьми это себе, о А'вар». Абу Иса сказал: «Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только из хадиса Хамзы аз-Зайята, а его иснад неизвестен (маджхуль). В хадисе аль-Хариса есть что критиковать».
— День великого хаджа — это день жертвоприношения.
Он сказал: Этот хадис является более достоверным, чем хадис Мухаммада ибн Исхака, так как этот хадис был передан другими путями от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али как слова самого Али (маукуф), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Пророку (марфу), кроме того, что передано от Мухаммада ибн Исхака. Шу’ба
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
«Не научить ли мне тебя словам, когда ты произнесешь их, Аллах простит тебя, даже если ты уже прощен?»
. Он сказал: «Говори: Нет божества, кроме Аллаха — Всевышнего, Великого. Нет божества, кроме Аллаха — Кроткого, Щедрого. Нет божества, кроме Аллаха, пречист Аллах — Господь Великого Трона»
, подобное этому, за исключением того, что он сказал в конце: «Хвала Аллаху — Господу миров». Он сказал: Это хадис гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь, от хадиса
