Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, рассказал нам Абдулла ибн Нумайр и Абу Муавия, и передал нам Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, все они от Джарира, все они от аль-Амаша, и передал нам Ибн Нумайр — и это его текст — рассказал нам мой отец, рассказал нам аль-Амаш от Сада ибн Убайды от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа от Силы ибн Зуфара от Хузайфы, который сказал: «Однажды ночью я совершал молитву вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха). Он начал с суры „Аль-Бакара“, и я подумал: „Он совершит поясной поклон на сотом аяте“. Но он продолжал чтение, и я подумал: „Он прочтет ее в одном ракаате“. Но он продолжал, и я подумал: „Он совершит с ней поясной поклон“. Затем он начал суру „Ан-Ниса“ и прочел ее, затем начал суру „Аль-Имран“ и прочел ее, читая неспешно. Когда он проходил аят, содержащий прославление (тасбих), он прославлял Аллаха; когда проходил вопрос, он просил о чем-то; когда проходил аят, содержащий мольбу о защите, он просил защиты. Затем он совершил поясной поклон и начал говорить:
„Слава моему Великому Господу“. И его поясной поклон был по длительности близок к его стоянию. Затем он сказал: „Аллах слышит тех, кто Его восхваляет“. Затем он долго стоял, почти так же долго, как и в поясном поклоне. Затем он совершил земной поклон и сказал: „Слава моему Высочайшему Господу“. И его земной поклон был близок по длительности к его стоянию
. Сказал (передатчик): в хадисе Джарира есть добавление: «Он сказал: „Аллах слышит тех, кто Его восхваляет, Господь наш, Тебе хвала“
молился вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). В своем поясном поклоне он говорил: «Пречист мой Великий Господь!», а в земном поклоне: «Пречист мой Всевышний Господь!». Каждый раз, когда он проходил аят о милости, он останавливался и просил, а каждый раз, когда проходил аят о наказании, он останавливался и искал защиты.
, что он молился рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, ночью
«и он читал: когда он проходил аят, содержащий угрозу, он останавливался и просил защиты, а когда проходил аят, содержащий милость, он останавливался и просил (о ней). И он говорил в своем поясном поклоне: „Субхана Раббийя-ль-‘Азым“ (Преславен мой Господь Великий), а в земном поклоне: „Субхана Раббийя-ль-А‘ля“ (Преславен мой Господь Всевышний)“
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
прочитал суры „Аль-Бакара“, „Али ‘Имран“ и „Ан-Ниса“ в одном ракаате, и он не проходил мимо аята о милости, не попросив её, и не мимо аята о наказании, не попросив защиты от него“
, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил поясной поклон,
и произносил в своем поясном поклоне: «Слава моему Великому Господу» (Субхана Раббия аль-‘Азым). А в своем земном поклоне: «Слава моему Всевышнему Господу» (Субхана Раббия аль-А‘ля)».
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам поведал Джарир от аль-Амаша, от Са'да ибн 'Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Однажды ночью я совершил молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он начал с суры «аль-Бакара» и прочитал сто аятов, но не совершил поясной поклон, продолжая чтение. Я подумал, что он закончит ее в двух рак'атах, но он продолжал. Я подумал, что он закончит ее, а потом совершит поясной поклон, но он продолжал, пока не прочитал суру «ан-Ниса», а затем прочитал суру «Али 'Имран», после чего совершил поясной поклон, который был почти таким же долгим, как и его стояние, говоря в своем поясном поклоне: «Слава моему Господу Великому! Слава моему Господу Великому! Слава моему Господу Великому!». Затем он поднял голову и сказал: «Аллах слышит тех, кто Его восхваляет. Господь наш, Тебе хвала!». Он долго стоял, затем совершил земной поклон и долго находился в земном поклоне, говоря в своем земном поклоне: «Слава моему Господу Всевышнему! Слава моему Господу Всевышнему! Слава моему Господу Всевышнему!». И не проходил он мимо аята, содержащего устрашение или возвеличивание Аллаха Всемогущего и Великого, чтобы не вознести Ему мольбу.
Нам сообщил аль-Хусейн ибн Мансур, который сказал: нам сообщил Абдулла ибн Нумейр, который сказал: нам сообщил аль-Амаш от Сада ибн Убайды от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа от Силы ибн Зуфара от Хузейфы, который сказал: Однажды ночью я совершал молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Он начал с суры «аль-Бакара», и я подумал: «Он совершит поясной поклон по прошествии ста аятов», но он продолжал. Я подумал: «Он совершит поясной поклон по прошествии двухсот аятов», но он продолжал. Я подумал: «Он прочтет ее всю в одном ракаате», но он продолжал. Затем он начал суру «ан-Ниса» и прочел ее, а потом начал суру «Али Имран» и прочел ее. Он читал размеренно, и если в аяте упоминалось прославление Аллаха, он произносил слова прославления, если упоминалась просьба, он просил, а если упоминалось обращение за защитой, он обращался за защитой. Затем он совершил поясной поклон и произнес: «Пречист мой Господь Великий» (Субхана Раббий аль-Азым). И его поясной поклон был примерно такой же продолжительности, как и его стояние. Затем он выпрямился и произнес: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет» (Сами’а-Ллаху лиман хамидаху). И его стояние было почти таким же, как поясной поклон. Затем он совершил земной поклон и начал говорить: «Пречист мой Господь Высочайший» (Субхана Раббий аль-А’ля). И его земной поклон был почти таким же, как поясной поклон.
, что он молился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и тот говорил в своем поясном поклоне:
«Пречист мой Господь Великий». А в своем земном поклоне: «Пречист мой Господь Всевышний». И всякий раз, когда он проходил аят милости, он останавливался и просил, а когда проходил аят наказания, он останавливался и прибегал к защите
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
молился, и когда он проходил через аят о милости, он просил (о ней), а когда проходил через аят о наказании, он искал защиты (от него), а когда проходил через аят, содержащий восхваление Аллаха, он произносил слова прославления (тасбих)».
