Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Мугира, то есть ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами от Абу аз-Зинада от аль-Араджа от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Один из пророков остановился под деревом, и его укусил муравей. Он повелел убрать его вещи из-под дерева, а затем повелел, и муравейник сожгли. Тогда Аллах внушил ему: почему же не одного [муравья]?».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ведь
притча обо мне и моей общине подобна человеку, который разжег огонь, и насекомые и бабочки стали бросаться в него. Я же держу вас за пояса, а вы стремитесь броситься в него».
Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сообщил нам аль-Мугира ибн ‘Абд ар-Рахман со слов Абу аз-Зинада, который сказал: Абу Салама засвидетельствовал, что слышал, как Абу Усейд аль-Ансари свидетельствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшие дома ансаров — бану ан-Наджар, затем бану ‘Абд аль-Ашхаль, затем бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, затем бану Са‘ида, а во всех домах ансаров есть благо».Абу Салама сказал: Абу Усейд сказал: неужели меня обвиняют во лжи на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Если бы я лгал, я бы начал со своего народа — бану Са‘ида. Дошло это до Са‘да ибн ‘Убады, и он опечалился, сказав: нас отодвинули, и мы оказались последними из четверых. Оседлайте мне осла, я приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Его племянник Сахль поговорил с ним и сказал: разве ты пойдешь возражать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, знает лучше? Неужели тебе недостаточно того, что ты один из четырех? Он вернулся и сказал: Аллах и Его Посланник знают лучше, и приказал развьючить своего осла.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ شَهِدَ أَبُو سَلَمَةَ لَسَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ يَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أُتَّهَمُ أَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ كُنْتُ كَاذِبًا لَبَدَأْتُ بِقَوْمِي بَنِي سَاعِدَةَ . وَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ وَقَالَ خُلِّفْنَا فَكُنَّا آخِرَ الأَرْبَعِ أَسْرِجُوا لِي حِمَارِي آتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَكَلَّمَهُ ابْنُ أَخِيهِ سَهْلٌ فَقَالَ أَتَذْهَبُ لِتَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمُ أَوَلَيْسَ حَسْبُكَ أَنْ تَكُونَ رَابِعَ أَرْبَعٍ . فَرَجَعَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ وَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَحُلَّ عَنْهُ .
сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада,
племена Гифар, Аслам, Музайна, и те, кто из племени Джухайна — или он сказал: Джухайна — и те, кто из племени Музайна, лучше перед Аллахом в День воскресения, чем племена Асад, Таййи и Гатафан»
, который сказал: Прибыл ат-Туфейль и его спутники, и они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине,
племя Даус совершило куфр и воспротивилось, так обратись же к Аллаху с мольбой против них». Было сказано: «Даус погибли». Но он сказал: «О Аллах, наставь Даус на прямой путь и приведи их (в ислам)»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы обнаружите, что люди подобны рудникам (металлов)». — Подобно хадису аз-Зухри, за исключением того, что в хадисе Абу Зур‘и и аль-А‘раджа сказано: «Вы обнаружите, что лучшие из людей в этом деле — это те, кто испытывает к нему наибольшую неприязнь, пока не станет участником в нём»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, я взял у Тебя завет, который Ты не нарушишь: я всего лишь человек,
поэтому если я причинил вред, обругал, проклял или подверг бичеванию кого-либо из верующих, сделай это для него молитвой, очищением и приближением, посредством которого он приблизится к Тебе в День воскресения»
