Нам рассказал Му’аммаль ибн Хишам, нам рассказал Исма’иль, от аль-Джурайри, от Абу Надра, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел мужчина...» (и привел хадис) подобно ему, но не полностью. Он сказал: «Они пошли (было), чтобы начать поносить его, но он запретил им. Он сказал: „Они пошли (было), чтобы просить прощения за него, но он запретил им“. Он сказал: „Он — человек, который совершил грех, и его расчет — у Аллаха“».
Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал аль-Касим ибн аль-Фадль, от Абу Надры, от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вылетит группа (отступников) во время раскола среди мусульман, и убьет их та из двух сторон, которая ближе к истине»
«Вместе с моим отцом похоронили человека, и у меня возникла нужда (открыть могилу), поэтому я извлек его через шесть месяцев, и не нашел в нем ничего измененного, кроме нескольких волосков в его бороде, которые соприкасались с землей».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть мужчина не прикасается к (телу) мужчины, и женщина к (телу) женщины, кроме как в случае с сыном или родителем» (передатчик) сказал: «Он упомянул третьего, но я забыл его».
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал новую одежду, он называл её по имени — будь то рубаха или чалма, — а затем говорил:
«О Аллах, Тебе хвала, Ты одел меня в это. Я прошу у Тебя блага этого и блага того, для чего оно было создано, и прибегаю к Твоей защите от его зла и зла того, для чего оно было создано»
. Абу Надра сказал: И когда кто-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, надевал новую одежду, ему говорили: «Изнашивай (ее) и пусть Всевышний Аллах даст тебе взамен (лучшее)».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ إِمَّا قَمِيصًا أَوْ عِمَامَةً ثُمَّ يَقُولُ " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ " . قَالَ أَبُو نَضْرَةَ فَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَبِسَ أَحَدُهُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا قِيلَ لَهُ تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Махди — от меня, с широким лбом и горбатым носом. Он наполнит землю беспристрастием и справедливостью, как она была наполнена тиранией и несправедливостью. Он будет править семь лет».
, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал
забить камнями Ма’иза ибн Малика, мы вывели его на кладбище аль-Баки’. Клянусь Аллахом, мы не связывали его и не копали для него (яму), но он встал перед нами». Абу Камиль сказал: «Мы стали бросать в него костями, кусками глины и черепками. Он побежал, и мы побежали за ним, пока он не дошел до края аль-Харры и не встал перед нами, и мы забросали его камнями аль-Харры, пока он не замолчал». Он сказал: «Он не просил за него прощения, но и не поносил его».
, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обратился к нам с проповедью и сказал: «Я не отправлял своих наместников для того, чтобы они били вас или забирали ваше имущество. Тот, с кем поступили так, пусть обратится ко мне, и я вершу возмездие ему». Амр ибн аль-Ас спросил: «Если человек накажет кого-то из своих подопечных, ты совершишь возмездие?» Он ответил: «Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я совершу возмездие, ибо я
видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволял взять отмщение с него самого».
что мальчик, принадлежавший бедным людям, отрезал ухо мальчику, принадлежавшему богатым людям. Его семья пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, мы — бедные люди». И он не наложил на него никакого наказания
