Нам рассказал Бишр ибн Халид, нам рассказал Мухаммад ибн Джафар от Шубы, от Сулеймана, я слышал, как Абу ад-Духа рассказывал от Масрука, от Хаббаба, который сказал: я был кузнецом во времена джахилии, и у меня был долг на аль-Аси ибн Ваиле. Он сказал: он пришел к нему потребовать долг, а он сказал: «Я не дам тебе, пока ты не проявишь неверие в Мухаммада». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не проявлю неверие, пока Аллах не умертвит тебя, а затем ты не будешь воскрешен». Он сказал: «Тогда оставь меня, пока я не умру, а затем не буду воскрешен, тогда мне будет даровано богатство и дети, и я расплачусь с тобой». Тогда была ниспослана эта ая: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: „Мне непременно будет даровано богатство и дети“?».
Передал мне это Бишр ибн Халид, рассказал нам Мухаммад — то есть ибн Джа‘фар, со слов Шу‘бы, который сказал: я слышал Сулеймана с этим же иснадом, и он сказал: «Трое, с которыми Аллах не заговорит, не посмотрит на них и не очистит их, и им уготовано мучительное наказание»
И мне рассказал это Бишр ибн Халид, нам сообщил Мухаммад, то есть ибн Джа‘фар, от Шу‘бы с этим иснадом, и он не упомянул его слова: «Я прибегаю к защите Аллаха, я прибегаю к защите Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».
Рассказал нам Бишр ибн Халид, сообщил нам Мухаммад от Шу‘бы от Сулеймана и Мансура от Абу ад-Духи от Масрука, который сказал: ‘Абдуллах сказал: «Воистину, Аллах послал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Скажи: «Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что курайшиты упорствуют в своем неповиновении ему, он сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью годами (голода), подобными семи годам Юсуфа»И поразил их голод, который уничтожил всё, до такой степени, что они начали есть кости и шкуры — один из них сказал: они ели шкуры и мертвечину — и из земли стало выходить нечто, подобное дыму. Тогда к нему пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, воистину, твой народ погиб, так помолись же Аллаху, чтобы Он отвел это от них». Он помолился, а затем сказал: «Вернетесь ли вы к прежнему после этого?». В хадисе Мансура (говорится): Затем он прочитал: Подожди же того дня, когда небо придет с ясным дымом до {вернутся}. Будет ли удалено наказание Последней жизни? Ведь (время) дыма, яростного захвата и неотступного наказания уже прошло. Один из них сказал (это относится к) луне, а другой сказал (это относится к) византийцам».
(да будет доволен им Аллах), от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), что он был на похоронах, взял палку и стал чертить ею по земле, а затем сказал:
«Нет никого среди вас, кому не было бы предписано его место в Огне или в Раю». Они спросили: О Посланник Аллаха, так не положиться ли нам на предопределение? Он ответил: Действуйте, ибо каждому будет облегчено
: 'Разве ты не поговоришь с этим человеком?' Он ответил: 'Я уже поговорил с ним, но не стал открывать дверь, которую я первым же и распахнул бы. И я не тот, кто скажет человеку после того, как он стал амиром над двумя людьми, что он лучше [другого], после того как я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:'
«Приведут человека и бросят в Огонь, и он будет вращаться в нем, подобно тому как осел вращает жернов. И соберутся вокруг него обитатели Огня и скажут: 'О такой-то, разве ты не побуждал к одобряемому и не удерживал от порицаемого?' Он ответит: 'Да, я побуждал к одобряемому, но сам этого не делал, и удерживал от порицаемого, но сам совершал его'»
«Нам было приказано давать милостыню». Он сказал: «Мы носили тяжести на своих спинах за плату, — сказал он, — и Абу ‘Акиль раздал в качестве милостыни половину са‘. — Он сказал: — И пришел человек с чем-то большим, чем это. Лицемеры сказали: „Поистине, Аллах не нуждается в милостыне этого, а другой не сделал этого, кроме как напоказ“. И тогда было ниспослано:
