Нам рассказал Хайва ибн Шурайх аль-Химси, нам рассказал Бакыйя, от Бахира, от Халида, от Ибн Аби Биляля, от Абдуллы ибн Бусра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между большой битвой (аль-мальхама) и завоеванием города (Константинополя) пройдет шесть лет, а в седьмом году выйдет Мессия Даджаль». Абу Дауд сказал: Этот хадис достовернее хадиса Исы.
, что он рассказал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Я рассказывал вам о Даджале, пока не стал опасаться, что вы не поймете: поистине, Мессия Даджаль — человек низкорослый, с кривыми ногами, курчавый, одноглазый, у него стертый глаз, который не является ни выпуклым, ни впалым. Если для вас это станет неясным, то знайте, что ваш Господь не одноглазый»
. Абу Дауд сказал: Амр ибн аль-Асвад был судьей (кади)
, сподвижнику Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он заточил их на несколько дней, а затем отпустил. Они пришли к ан-Ну‘ману и сказали: «Ты отпустил их без порки и без допроса?» Ан-Ну‘ман ответил: «Как хотите. Если хотите, я выпорю их, и если ваше имущество найдется — хорошо, а если нет — я возьму с ваших спин столько же, сколько взял бы с их спин». Они сказали: «Таково твое решение?» Он ответил: «Это решение Аллаха и решение Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует».
Абу Дауд сказал: «Он лишь запугал их этими словами, то есть порка не обязательна, кроме как после признания».
Нам рассказали Ахмад ибн Ханбаль и Мухаммад ибн Яхья, они сказали: нам рассказал Абу аль-Мугира, нам рассказал Сафван, а также нам рассказал Амр ибн Усман, нам рассказал Бакийя, он сказал: мне рассказал Сафван подобное этому. Он сказал: мне рассказал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази от Абу Амира аль-Хаузани от Му’авии ибн Абу Суфьяна, что он встал среди нас и сказал: «Знайте, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и сказал: «Знайте, что люди Писания, жившие до вас, разделились на семьдесят две общины. Эта же община разделится на семьдесят три: семьдесят две — в Огне, и одна — в Раю, и это — аль-Джама’а». Ибн Яхья и Амр добавили в своих хадисах: «И из моей общины выйдут люди, которыми овладеют эти страсти, подобно тому, как бешенство овладевает человеком». А Амр сказал: «Бешенство овладевает человеком, не оставляя ни одного сосуда и ни одного сустава, не проникнув в него».
, она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, а как же дети верующих?». Он ответил:
«Они принадлежат своим отцам». Я спросила: «О Посланник Аллаха, без [каких-либо] дел?». Он сказал: «Аллаху лучше знать о том, что они совершили бы [если бы остались жить]». Я спросила: «О Посланник Аллаха, а как же дети многобожников?». Он сказал: «[Они] принадлежат своим отцам». Я спросила: «Без дел?». Он сказал: «Аллаху лучше знать о том, что они совершили бы [если бы остались жить]»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда меня вознесли на небо, я прошел мимо людей, у которых были медные когти, и они царапали ими свои лица и груди. Я спросил: Кто они, о Джибриль? Он ответил: Это те, кто пожирает мясо людей и порочит их честь»
, что он рассказал ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто съест хотя бы кусочек пищи за счет мусульманина, тому Аллах даст отведать подобное из Ада, и кто наденет одежду за счет мусульманина, того Аллах облачит в подобное из Ада, и кто встанет на место человека ради славы и показухи, того Аллах поставит в положение славы и показухи в День воскресения»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
читал суры, начинающиеся со слов восхваления Аллаха (Мусаббихат), прежде чем отойти ко сну, и сказал: «Поистине, в них есть аят, который лучше, чем тысяча аятов»
