Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, и Абу Ма’н ар-Ракаши, и Исхак ибн Мансур, все они от Абу Асима — и это формулировка Ибн аль-Мусанны — нам рассказал ад-Даххак — то есть Абу Асим — он сказал: Нам сообщил Хайва ибн Шурайх, он сказал: Мне рассказал Язид ибн Абу Хабиб, от Ибн Шамасы аль-Махри, который сказал: Мы присутствовали у Амра ибн аль-Аса, когда он был при смерти. Он долго плакал и повернулся лицом к стене. Его сын начал говорить: О отец мой, разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Он повернул свое лицо и сказал: Поистине, самое лучшее, что мы приготовили — это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Я прошел через три состояния. Я помню себя таким, что не было никого, кто ненавидел бы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сильнее меня, и не было ничего желаннее для меня, чем убить его, если бы я только мог. Если бы я умер в том состоянии, то был бы из числа обитателей Огня. Когда же Аллах поместил ислам в мое сердце, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Протяни свою правую руку, чтобы я присягнул тебе. Он протянул свою правую руку. Я же отдернул свою руку. Он сказал: Что с тобой, о Амр? Я сказал: Я хотел поставить условие. Он спросил: Какое условие ты хочешь поставить? Я ответил: Чтобы мне было прощено. Он сказал: Разве ты не знал, что
ислам стирает то, что было до него, что хиджра стирает то, что было до нее, и что хадж стирает то, что было до него? И не было никого для меня любимее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было никого величественнее него в моих глазах. Я не мог даже наполнить свой взгляд им из почтения к нему, и если бы меня попросили описать его, я бы не смог, так как не мог долго смотреть на него. И если бы я умер в том состоянии, я бы надеялся быть из числа обитателей Рая. Затем мы стали управлять делами, и я не знаю, каково мое положение в них. Когда я умру, пусть не сопровождает меня ни плакальщица, ни огонь. Когда вы похороните меня, засыпьте меня землей, а затем постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько требуется для закалывания верблюда и разделки его мяса, чтобы я почувствовал утешение в вашем присутствии и увидел, что я отвечу посланникам моего Господа .
, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда
вы слышите муэдзина, говорите то же, что говорит он, затем призывайте на меня благословение (салават), ибо тот, кто призовет на меня благословение один раз, того Аллах благословит за это десять раз. Затем просите для меня у Аллаха «аль-Василю», ибо это степень в Раю, которая подобает лишь одному из рабов Аллаха, и я надеюсь, что этим рабом буду я. А тот, кто попросит для меня «аль-Василю», тому полагается мое заступничество»
говорил со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „
Поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир, произносите и вы; когда он совершает поясной поклон, совершайте и вы; когда он говорит: „Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, — говорите: „О Аллах, наш Господь, Тебе хвала“. Когда он молится стоя, молитесь и вы стоя, а когда он молится сидя, молитесь и вы сидя все вместе““.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Огонь сказал: Господь мой, одни мои части пожирают другие, так разреши же мне выдохнуть. И Он разрешил ему два выдоха: выдох зимой и выдох летом. И то, что вы находите из холода или мороза — от дыхания ада, и то, что вы находите из жары или зноя — от дыхания ада»
