, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от бедности, прибегаю к Твоей защите от малочисленности и униженности, и прибегаю к Твоей защите от того, чтобы самому причинить несправедливость или самому стать жертвой несправедливости»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от малочисленности, бедности и униженности, и прибегаю к Твоей защите от того, чтобы самому причинить несправедливость или самому стать жертвой несправедливости»
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Малик ибн Анас, от Абу Бакра ибн ‘Умара ибн ‘Абди-р-Рахмана, от Са‘ида ибн Ясара, который сказал: «Я шел вместе с Ибн ‘Умаром в путешествии и отстал от него. Он спросил: «Где ты был?», я ответил: «Я совершал витр». Он сказал: «Разве нет для тебя примера в Посланнике Аллаха? Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, находясь на своем верховом животном» . Он сказал: «В этой главе также есть хадис от Ибн ‘Аббаса». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Умара — хадис хасан сахих». Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и прочих придерживались этого мнения и считали, что человек может совершать витр верхом. Этого же мнения придерживались аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. Другие же ученые говорили: «Человек не совершает витр верхом, а если желает совершить витр, то пусть спешится и совершит его на земле». Это мнение некоторых ученых Куфы». Конец глав о витре
говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Никто не дает садаку из благого (дозволенного имущества), а Аллах принимает только благое, кроме как Всемилостивый берет ее Своей правой рукой. И даже если это будет финик, он вырастает в ладони Всемилостивого, пока не станет больше горы, подобно тому как один из вас выращивает своего жеребенка или верблюжонка»
». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Аиши, ‘Ади ибн Хатима, Анаса, ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфы, Харисы ибн Вахба, ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа и Бурайды». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто приобрел знание, посредством которого ищут Лик Аллаха, но не приобретал его иначе как ради получения мирского блага, тот не почувствует благоухания Рая в День воскресения» .
То есть его запаха. Абу аль-Хасан сказал: нам сообщил
, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал:
«Ни один мусульманин не берет мечети своим постоянным местом для молитвы и поминания Аллаха, кроме как Аллах радуется ему так же, как радуются домочадцы отсутствующего, когда он возвращается к ним»
, и я отстал, чтобы совершить витр. Он спросил: «Что тебя задержало?» Я ответил: «Я совершал витр». Он сказал: «Разве нет для тебя в Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прекрасного примера?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
говорил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Никто не подаст милостыню из благого, а Аллах не принимает ничего, кроме благого, как Милостивый примет её Своей десницей. И даже если это будет финик, он вырастет в ладони Милостивого, пока не станет больше горы. И Он будет растить её для него, подобно тому как один из вас растит своего жеребенка или верблюжонка».
Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Шабаба, от ибн Абу Зи’ба, от Мухаммада ибн ’Амра ибн ’Ата, от Са’ида ибн Ясара, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«К умершему приходят ангелы. Если человек был праведным, они говорят: “Выходи, о благая душа, которая была в благом теле! Выходи достойно и радуйся духу и благовониям и Господу, Который не гневается!” И они будут продолжать говорить ей это, пока она не выйдет. Затем её вознесут к небесам, и для неё откроют [врата], и скажут: “Кто это?” Они ответят: “Такой-то”. Скажут: “Приветствуем благую душу, которая была в благом теле! Входи достойно и радуйся духу и благовониям и Господу, Который не гневается!” И они будут продолжать говорить ей это, пока она не достигнет небес, на которых находится Аллах Всемогущий и Великий. А если человек был скверным, [они] скажут: “Выходи, о порочная душа, которая была в порочном теле! Выходи постыдно и радуйся кипятку и гною”, а также другие подобные этому виды наказания. И они будут продолжать говорить ей это, пока она не выйдет. Затем её вознесут к небесам, но для неё не откроют, и спросят: “Кто это?” Отвечают: “Такой-то”. Скажут: “Нет приветствия порочной душе, которая была в порочном теле! Возвращайся постыдно, ведь не откроются тебе врата небес”. Тогда её низвергнут с небес, и она окажется в могиле».