Нам рассказал Сулейман ибн Дауд, нам рассказал Хаммад, нам рассказал Айюб со слов Нафи от Ибн Умара, который сказал: Однажды, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал проповедь, он увидел плевок в сторону киблы в мечети, разгневался на людей, а затем соскреб его. И я полагаю, он сказал: «Затем он попросил шафрана и нанес его на это место», после чего сказал: «Поистине, Аллах находится перед лицом любого из вас, когда он молится, поэтому пусть не плюет перед собой». Абу Дауд сказал: Это передали Исмаиль и Абдуль-Варис от Айюба, от Нафи, а Малик, Убайдуллах и Муса ибн Укба — от Нафи подобно Хаммаду, за исключением того, что они не упомянули шафран. Мамар же передал это от Айюба и подтвердил наличие шафрана, а Яхья ибн Сулейм упомянул от Убайдуллаха, от Нафи, что это был халюк (вид благовоний).
Рассказал нам Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, рассказал нам Фулейх от аз-Зухри, от Сахля ибн Саада в этом хадисе: „И она была беременна, и он (муж) отрицал её беременность, и её сына стали записывать на неё. Затем установилась сунна в наследстве: чтобы он наследовал ей, а она наследовала ему то, что предписал Аллах, Велик Он и Славен“
увидел человека, который совершал два рак‘ата в пятницу на своем месте, и оттолкнул его, сказав: «Разве ты совершаешь пятничную молитву в четыре рак‘ата?»
А ‘Абдуллах совершал в пятницу два рак‘ата у себя дома и говорил: «Так делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
позвали к умирающей Сафие, когда он был в Мекке. Он отправился в путь, пока солнце не зашло и не появились звезды. Он сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
когда его торопило дело в пути, объединял эти две молитвы. И он ехал, пока не исчезла вечерняя заря (шафак), затем остановился и объединил их.
Нам рассказал Мусаддад и Сулейман ибн Дауд аль-Атаки — и это хадис Мусаддада — они сказали: нам рассказал аль-Мутамир, он сказал: я слышал, как Дауд ат-Туфави сказал: мне рассказал Абу Муслим аль-Баджали, от Зайда ибн Аркама, который сказал: Я слышал, как Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил — а Сулейман сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил после своей молитвы: «Аллахумма, Раббана ва Рабба кулли шайин, ана шахидун аннака анта-РРаббу вахдака ля шарика ляк. Аллахумма, Раббана ва Рабба кулли шайин, ана шахидун анна Мухаммадан 'абдука ва расулюк. Аллахумма, Раббана ва Рабба кулли шайин, ана шахидун анна-ль-'ибада кулляхум ихва. Аллахумма, Раббана ва Рабба кулли шайин, иджальни мухлисан ляка ва ахли фи кулли са'атин фи-д-дунйа ва-ль-ахира. Йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам, исма' ва-стаджиб. Аллаху Акбару-ль-Акбар, Аллахумма нура-с-самавати ва-ль-ард». Сулейман ибн Дауд сказал: «Рабба-с-самавати ва-ль-ард». «Аллаху Акбару-ль-Акбар, хасбия-Ллаху ва ни'ма-ль-вакиль, Аллаху Акбару-ль-Акбар».
, — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Са' пшеницы или ячменя за каждых двоих: малого или взрослого, свободного или раба, мужчину или женщину. Что касается вашего богатого, то Аллах очистит его (закятом), а что касается вашего бедного, то Аллах вернет ему больше, чем он отдал».
Сулейман добавил в своем хадисе: «богатого или бедного».
, что он развелся со своей женой „аль-батта“ (окончательно), затем пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил:
«Что ты имел в виду?» Он ответил: «Один (развод)». Тот спросил: «Клянешься Аллахом?» Он ответил: «Клянусь Аллахом». Пророк сказал: «Это согласно тому, что ты имел в виду»
. Абу Давуд сказал: Этот хадис является более достоверным, чем хадис Ибн Джурайджа о том, что Рукана дал своей жене три развода, поскольку они — члены его семьи и лучше знают о нем. А хадис Ибн Джурайджа передается от некоторых сыновей Абу Рафи, от Икримы, от Ибн Аббаса.
