Хадисы с его участием

Нам рассказал Исма‘иль, нам рассказал Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Ко мне пришла Барира и сказала: «Я заключила договор о выкупе со своей семьей на девять укий (серебряных монет), по одной укии каждый год, помоги мне». Она ответила: «Если они согласятся, чтобы я выплатила им эту сумму сразу, а право наследования (аль-валя) перешло ко мне, я сделаю это». Барира отправилась к своей семье и сказала им об этом, но они отказались. Она вернулась от них, а Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сидел там. Она сказала: «Я предложила им это, но они отказались, кроме как если право наследования останется у них». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, услышал это, и Аиша сообщила Пророку, мир ему и благословение Аллаха, (о произошедшем), и он сказал: «Возьми ее и поставь им условие о праве наследования, ибо право наследования принадлежит тому, кто освободил». Аиша так и сделала. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал среди людей, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «Почему люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Любое условие, которого нет в Книге Аллаха, является недействительным, даже если их будет сто условий. Решение Аллаха более справедливо, а условие Аллаха — более надежно. И право наследования (аль-валя) принадлежит только тому, кто освободил».

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что она сказала: „‘Утба ибн Абу Ваккас наказал своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу: „Сын невольницы Зам‘и — от меня, так забери же его себе“. Когда наступил год завоевания (Мекки), Са‘д забрал его и сказал: „Это сын моего брата, он наказывал мне относительно него“. Тогда встал ‘Абд ибн Зам‘а и сказал: „Это мой брат, сын рабыни моего отца, он родился на его ложе“. Они оба обратились к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он наказывал мне относительно него“. А ‘Абд ибн Зам‘а сказал: „Это мой брат, сын невольницы моего отца“. И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Он принадлежит тебе, о ‘Абд ибн Зам‘а. Ребенок принадлежит ложу (законного мужа), а прелюбодею — камни (лишение прав на ребенка)“. Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а: „Скрывайся от него (не открывайся перед ним)“, — так как увидел его сходство с ‘Утбой. И она не видела его, пока не встретилась с Аллахом“.

Нам рассказал Абу ал-Йаман, сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри, который сказал: ‘Урва ибн аз-Зубайр рассказывал, что он спросил ‘Аишу — да будет доволен ею Аллах — об аяте: {Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам}. Она сказала: «Это касается сироты, находящейся на попечении своего опекуна. Он зарится на ее красоту и имущество и хочет жениться на ней за меньший, чем у других женщин, махр (свадебный дар). Им запретили жениться на них, если только они не будут справедливы к ним, выплачивая полный махр, и им велели жениться на других женщинах». ‘Аиша сказала: «Затем люди стали спрашивать Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, после этого, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Они спрашивают твоего решения относительно женщин. Скажи: „Аллах вынесет решение относительно них“}. Она сказала: „Аллах разъяснил в этом, что если сирота красива и богата, они стремятся жениться на ней, не выплачивая ей достойный махр. А если она не привлекательна из-за малого имущества и отсутствия красоты, они оставляют ее и ищут других женщин“. Он сказал: „Подобно тому, как они оставляют ее, когда она им не нравится, они не имеют права жениться на ней, когда она им нравится, если только не будут справедливы к ней, выплатив самый полный махр и предоставив ей её право“».