Нам рассказал Убайдуллах ибн Са’д ибн Ибрахим, нам рассказал Якуб, нам рассказал мой отец, со слов Салиха ибн Кайсана, со слов аль-А’раджа, со слов Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Рай и Ад препирались пред своим Господом. Рай сказал: «О Господь, что с ним, что в него не входят никто, кроме слабых людей и простых (падших) из них?». Ад же сказал: «Я предпочтен надменными (гордецами)». Всевышний Аллах сказал Раю: «Ты — Моя милость». И сказал Аду: «Ты — Мое наказание, которым Я поражаю того, кого пожелаю, и для каждой из вас — ее наполнение». Он сказал: «Что касается Рая, то Аллах не обидит никого из Своих творений, и Он создаст для Ада тех, кого пожелает, и их бросят туда, а он (Ад) спросит: «Есть ли еще добавление?». Трижды, пока Он не поставит в него Свою Стопу, и тогда он наполнится, и его части сомкнутся друг с другом, и он скажет: «Довольно, довольно, довольно!»»».
Нам рассказал Исмаил, мне рассказал Малик, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Рассказал нам Кутайба ибн Саид, рассказал нам Аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман от Абу аз-Зинада, от Аль-Араджа, от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: “Говорит Аллах: Если мой раб захочет совершить дурное деяние, то не записывайте его против него, пока он не совершит его. Если же он совершит его, то запишите его подобным ему. А если он оставит его ради Меня, то запишите его ему как доброе деяние. Если же он захочет совершить доброе деяние, но не совершит его, то запишите его ему как доброе деяние. Если же он совершит его, то запишите его ему в десяти подобных ему до семисот.”
«Когда Аллах завершил творение, Он записал у Себя над Своим Троном: „Воистину, Моя милость опережает Мой гнев“»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ، إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي ".
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Аллах поручился за того, кто сражается на Его пути — не побуждает его ничто, кроме джихада на Его пути и веры в Его слова, — что Он введет его в Рай или вернет его в его жилище, из которого он вышел, с тем вознаграждением или добычей, которые он получил»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Аллах поручился за того, кто сражается на Его пути — не побуждает его выйти из дома ничто, кроме джихада на Его пути и веры в Его слово, — что Он введет его в Рай или вернет его в его жилище с тем вознаграждением или добычей, которые он получил»
Рассказал нам Яхья ибн Каза‘а, рассказал нам Ибрахим, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, и аль-А‘раджа. Также рассказал нам Исма‘ил, рассказал мне мой брат, от Сулеймана, от Мухаммада ибн Аби ‘Атика, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, и Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра сказал: Один человек из числа мусульман и один человек из числа иудеев вступили в перебранку, и мусульманин сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада выше миров», — поклявшись этим, а иудей сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мусу выше миров». Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея, и иудей отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не возвышайте меня над Мусой, ибо люди лишатся чувств в Судный день, и я буду первым, кто придет в сознание, и увижу Мусу, держащимся за край Трона. Не знаю, был ли он среди тех, кто лишился чувств и пришел в себя раньше меня, или он был из тех, кого Аллах сделал исключением»».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«К вам приходят сменяющие друг друга ангелы ночью и ангелы днем. Они собираются во время молитвы аср и молитвы фаджр. Затем те, кто был с вами ночью, возносятся [на небо], и Он спрашивает их, хотя Он знает лучше них: „В каком состоянии вы оставили Моих рабов?“ Они отвечают: „Мы оставили их, когда они совершали молитву, и пришли к ним, когда они совершали молитву“».