عبد الله بن المبارك الحنظليв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян, нам рассказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от ‘Имрана ибн Заида, от его отца, от Абу Халида аль-Валиби, от Абу Хурайры, что он сказал: Чтение Пророка, мир ему и благословение Аллаха, ночью иногда было громким, а иногда тихим . Абу Дауд сказал: Абу Халида аль-Валиби зовут Хурмуз.
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абдуллах ибн Дауд, и также нам рассказал Абдульмалик ибн Хабиб Абу Марван
Рассказал нам Мухаммад ибн Хатим, рассказал нам
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Ибн аль-Мубарак от Ибрахима ибн Нафи‘а от Ибн Абу Наджиха
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам сообщил ибн аль-Мубарак со слов Ма‘мара и аз-Зухри, что Усман совершил в Мине четыре рак‘ата лишь потому, что принял твердое решение остаться там после хаджа.
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам сообщил ибн аль-Мубарак со слов Юнуса и аз-Зухри, который сказал: Когда Усман приобрел имущество в ат-Таифе и захотел поселиться там, он стал совершать намаз в четыре рак‘ата. Он сказал: Затем имамы после него последовали его примеру.
Нам рассказал Хаджадж ибн Абу Якуб ас-Сакафи, нам рассказал Муалла ибн Мансур, нам рассказал Ибн аль-Мубарак
Нам рассказал Мухаммад ибн Хатим ибн Бази’, нам рассказал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, от Ибн аль-Мубарака, от Юнуса, от
Рассказал нам Мусаддад, рассказал нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Мусы ибн Уля ибн Рабаха, от его отца, от Абу Кайса
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса ибн Язида от Ибн Шихаба, который сказал: «Это копия свитка Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которую он написал о закяте, и она находится у семьи Умара ибн аль-Хаттаба». Ибн Шихаб сказал: «Салим ибн Абдулла ибн Умар прочитал ее мне, и я запомнил ее в точности, и это то, что переписал Умар ибн Абд аль-Азиз у Абдуллы ибн Абдуллы ибн Умара и Салима ибн Абдуллы ибн Умара». И упомянул хадис, сказав: «...А когда достигнет ста двадцати одной (головы), то в них три дочери верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) до тех пор, пока не достигнет ста двадцати девяти. А если сто тридцать, то в них две дочери верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) и верблюдица трехлетнего возраста (хикка) до тех пор, пока не достигнет ста тридцати девяти. А если сто сорок, то в них две верблюдицы трехлетнего возраста (хикка) и дочь верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) до тех пор, пока не достигнет ста сорока девяти. А если сто пятьдесят, то в них три верблюдицы трехлетнего возраста (хикка) до тех пор, пока не достигнет ста пятидесяти девяти. А если сто шестьдесят, то в них четыре дочери верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) до тех пор, пока не достигнет ста шестидесяти девяти. А если сто семьдесят, то в них три дочери верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) и верблюдица трехлетнего возраста (хикка) до тех пор, пока не достигнет ста семидесяти девяти. А если сто восемьдесят, то в них две верблюдицы трехлетнего возраста (хикка) и две дочери верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) до тех пор, пока не достигнет ста восььдесяти девяти. А если сто девяносто, то в них три верблюдицы трехлетнего возраста (хикка) и дочь верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун) до тех пор, пока не достигнет ста девяноста девяти. А если двести, то в них четыре верблюдицы трехлетнего возраста (хикка) или пять дочерей верблюдицы двухлетнего возраста (бинт лабун); какой из этих возрастов будет найден, тот и изымается. А из пасущегося скота (овец)...» — и упомянул подобное хадису Суфьяна ибн Хусейна, в котором сказано: «И не изымается в качестве закята старая овца, овца с изъяном и овца мужского пола (тейс), если только сборщик закята не пожелает (иного)» .
