Нам рассказали Мусаддад и Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харрани, которые сказали: нам рассказал Ваки‘, нам рассказал Дальхам ибн Салих от Худжайра ибн ‘Абдуллаха, от Ибн Бурайды, от его отца, что ан-Наджашиподарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пару черных простых кожаных носков (хуффов), и он надел их, затем совершил омовение и протер их. Мусаддад сказал от Дальхама ибн Салиха. Абу Дауд сказал: это из того, что передали только жители Басры.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
молиться в одеяле (лихаф), если в него не завернулся (накинув края на плечи), и другое — молиться в шароварах (сиравиль), когда на тебе нет накидки (рида).
рассказал ему: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в мечеть, и вдруг видит человека, который уже завершил свой намаз, произносит ташаххуд и говорит:
«О Аллах, я прошу Тебя, о Аллах, о Единый, о Самодостаточный, Который не родил и не был рожден, и Который не имеет равных Себе, чтобы Ты простил мне мои грехи, воистину, Ты — Прощающий, Милосердный».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам проповедь, когда подошли аль-Хасан и аль-Хусейн, да будет доволен ими Аллах, в двух красных рубашках, спотыкаясь и вставая. Он сошел [с минбара], взял их и поднял с ними на минбар, а затем сказал:
«Правдив Аллах: «Воистину, ваше имущество и ваши дети — искушение». Я увидел их и не смог сдержаться». Затем он продолжил проповедь.
, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Витр — это истина. Кто не совершает витр, тот не из нас. Витр — это истина. Кто не совершает витр, тот не из нас. Витр — это истина. Кто не совершает витр, тот не из нас»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как человек говорит: «О Аллах, я прошу Тебя, свидетельствуя, что Ты — Аллах, нет бога, кроме Тебя, Единственный, Самодостаточный (ас-Самад), Который не родил и не был рожден, и Которому нет равных». Он сказал:
«Ты попросил Аллаха именем, посредством которого, если Его просят, Он дает, а если к Нему взывают, Он отвечает»
