Передал мне Абу-т-Тахир и Юнус ибн Абд аль-А’ла, они сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, от Ибн Шихаба, от Абу Убейда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, о том, что он слышал, как Абу Хурейра говорил: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Лучше для одного из вас собрать связку дров, нести её на своей спине и продать, чем просить человека, который может дать ему или отказать“».
— да будет доволен им Аллах — говорил: „Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, давал мне дар, а я говорил: ‘Дай его тому, кто нуждается в нем больше меня’. Пока однажды он не дал мне имущество, и я сказал: ‘Дай его тому, кто нуждается в нем больше меня’. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‘
Бери его, и если что-то из этого имущества придет к тебе, когда ты не стремишься к нему и не просишь — бери его, а если нет, то не привязывай к этому свою душу’
— да будет доволен им Аллах — дар, и Умар говорил ему: «Дай его, о Посланник Аллаха, тому, кто нуждается в нем больше меня». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «
Бери его, приобретай им имущество или раздавай в качестве садаки. И если что-то из этого имущества придет к тебе, когда ты не стремишься к нему и не просишь — бери его, а если нет, то не привязывай к этому свою душу
».
Салим сказал: «Поэтому Ибн Умар никого ни о чем не просил и не отказывался от того, что ему давали»
.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - الْعَطَاءَ فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ " . قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلاَ يَرُدُّ شَيْئًا أُعْطِيَهُ .
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «
Если бы у сына Адама была целая долина золота, он возжелал бы иметь еще одну, и не наполнит его пасть ничего, кроме земли, и Аллах прощает того, кто покаялся
Передал мне Абу ат-Тахир, сообщил нам ‘Абдулла ибн Вахб, который сказал: сообщил мне Малик ибн Анас от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я боюсь для вас того, что Аллах выведет для вас из блеска мирской жизни». Они спросили: «А что такое блеск мирской жизни, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Земные блага». Они спросили: «О Посланник Аллаха, разве добро приносит зло?» Он сказал: «Добро не приносит ничего, кроме добра. Добро не приносит ничего, кроме добра. Добро не приносит ничего, кроме добра. Поистине, все, что взращивает весна, может убить или приблизить к смерти, кроме той скотины, что пасется на зеленой траве: она ест, пока её бока не наполнятся, затем поворачивается к солнцу, жвачит, мочится и испражняется, затем возвращается и снова ест. Это имущество — сладкая зелень. Тот, кто берет его по праву и расходует по праву, — оно будет прекрасным подспорьем. А тот, кто берет его не по праву, будет подобен тому, кто ест и не насыщается ».
шел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а на нем был наджранский плащ с грубой каймой. Его нагнал бедуин и сильно дернул за плащ. Я посмотрел на плечо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и кайма плаща оставила на нем след от силы рывка. Затем он сказал: О Мухаммад, прикажи дать мне из имущества Аллаха, которое у тебя. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему, улыбнулся и приказал дать ему подарок.
Передал мне Хармала ибн Яхья ат-Туджиби, сообщил нам ‘Абдулла ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Анас ибн Малик, что некоторые люди из числа ансаров в день Хунайна, когда Аллах даровал Своему Посланнику военные трофеи из имущества Хавазин, начали говорить — в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, раздавал мужчинам из курайшитов по сотне верблюдов: «Да простит Аллах Посланника! Он дает курайшитам и оставляет нас, в то время как наши мечи все еще капают их кровью». Анас ибн Малик сказал: об этом их высказывании сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал за ансарами, собрав их в кожаном шатре. Когда они собрались, к ним пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что это за слова, которые дошли до меня от вас?» Знатоки из числа ансаров ответили ему: «О Посланник Аллаха, что касается наших старейшин, то они ничего не говорили, но некоторые из нас, молодые годами, сказали: Да простит Аллах Посланника! Он дает курайшитам и оставляет нас, в то время как наши мечи все еще капают их кровью». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Поистине, я даю людям, которые недавно вышли из неверия, чтобы привлечь их сердца. Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с имуществом, а вы вернетесь в свои жилища с Посланником Аллаха? Клянусь Аллахом, то, с чем вы вернетесь, лучше того, с чем вернутся они! » Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха, мы довольны». Он сказал: «Поистине, вы увидите после меня сильное притеснение, так терпите же, пока не встретите Аллаха и Его Посланника, ибо я буду у Водоема ». Они сказали: «Мы будем терпеть».
