عروة بن الزبير الأسديв сборнике Сунан Абу Дауд
Рассказал нам аль-Канаби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, супруги Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что она сказала: мы вышли с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в прощальное паломничество и вступили в ихрам для умры. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У кого с собой есть жертвенное животное, пусть вступает в ихрам для хаджа вместе с умрой, затем не выходит из состояния ихрама, пока не завершит оба». Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома и не прошла между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «Распусти волосы, причешись, вступай в ихрам для хаджа и оставь умру». Она сказала: я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, послал меня с Абдуррахманом ибн Абу Бакром в ат-Танъим, и я совершила умру. Он сказал: «Это вместо твоей умры». Она сказала: те, кто вступал в ихрам для умры, совершили обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой, затем вышли из состояния ихрама, а затем совершили еще один обход после того, как вернулись из Мины для своего хаджа. А те, кто совмещал хадж и умру, совершили лишь один обход. Абу Дауд сказал: это передали Ибрахим ибн Саад и Мамар от Ибн Шихаба подобным образом, не упомянув обход тех, кто вступил в ихрам для умры, и обход тех, кто совмещал хадж и умру.
Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, рассказал нам Усман ибн Умар, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри
Нам рассказал Харун ибн ‘Абдулла, нам рассказал Абу Усама, нам рассказал Хишам ибн ‘Урва, от его отца
Нам рассказал Ибн аль-Мусанна, нам рассказал Суфьян ибн Уяйна от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда входил в Мекку, входил через её верхнюю часть, а выходил через нижнюю.
Нам рассказал аль-Ка'наби от Малика, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Науфаля
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Малик ибн Анас, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые были с ним,
Нам сообщил Ханнад от Абу Муавии от Хишама ибн Урвы от
Нам рассказал аль-Ка’наби, от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он сказал: Усаму ибн Зайда спросили, а я сидел рядом: «Как передвигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества, когда он двинулся в путь?» Он сказал: «Он
Нам рассказал Харун ибн ‘Абдулла, нам рассказал Ибн Абу Фудайк, со слов ад-Даххака, то есть Ибн ‘Усмана, от Хишама ибн ‘Урвы
Нам рассказал аль-Канаби, от Малика, от Хишама ибн Урвы, [затем через] другой путь: нам рассказал Ибн ас-Сарх, нам рассказал Ибн Вахб, от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он сказал: Я сказал Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда я в то время был еще юн: «Что ты скажешь о словах Всевышнего Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»? Я не вижу греха на том, кто не совершит обход между ними». Аиша ответила: «Нет, если бы было так, как ты говоришь, [было бы сказано]: «Нет на нем греха, если он не совершит обход между ними». Этот аят был ниспослан в отношении ансаров. Они вступали в ихрам для Манат, и Манат находилась напротив Кудайда, и они стеснялись совершать обход между Сафой и Марвой. Когда пришел Ислам, они спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»..
