Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Му’аз ибн Хишам, мне рассказал мой отец от Катады от Абу Надры от Имрана ибн Хусайна, что мальчик, принадлежавший бедным людям, отрезал ухо мальчику, принадлежавшему богатым людям. Его семья пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, мы — бедные люди». И он не наложил на него никакого наказания.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Лучшие из моей уммы — это то поколение, в котором был послан я, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними». И Аллах знает лучше, упомянул ли он третье (поколение) или нет. «Затем появятся люди, которые будут свидетельствовать, не будучи призванными в свидетели, будут давать обеты, но не будут их исполнять, будут предавать и им нельзя будет доверять, и среди них распространится тучность (ожирение)»
, который сказал: спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха!
Известно ли обитателям Рая, кто из обитателей Огня?». Он ответил: «Да». Тот спросил: «Так к чему же тогда совершают дела трудящиеся?». Он ответил: «Каждому облегчено (совершение) того, для чего он был создан» .
рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Стыдливость — всё это благо» или он сказал: «Вся стыдливость — это благо»
. Бушайр ибн Кааб сказал: Мы находим в некоторых книгах, что часть её — спокойствие и достоинство, а часть — слабость. Тогда Имран повторил хадис, а Бушайр повторил свои слова. Имран разгневался так, что его глаза покраснели, и он сказал: Разве я не рассказываю тебе от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а ты рассказываешь мне о своих книгах? Мы сказали: О Абу Нуджайда, довольно, довольно.
, который сказал: к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал:
«Мир вам». Он ответил на приветствие, затем тот сел. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Десять». Затем пришел другой и сказал: «Мир вам и милость Аллаха». Он ответил ему, и тот сел. Он сказал: «Двадцать». Затем пришел другой и сказал: «Мир вам, милость Аллаха и Его благословения». Он ответил ему, и тот сел. Он сказал: «Тридцать».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَشْرٌ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . فَرَدَّ عَلَيْهِ فَجَلَسَ فَقَالَ " عِشْرُونَ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ . فَرَدَّ عَلَيْهِ فَجَلَسَ فَقَالَ " ثَلاَثُونَ " .
«В эпоху невежества (джахилийи) мы говорили: «Да сделает Аллах твое око прохладным» (ан‘ама-Ллаху бика ‘айнан) и «Доброе утро» (ан‘им сабахан), а когда пришел Ислам, нам это запретили»
.
‘Абд ар-Раззак сказал: Ма‘мар сказал, что нежелательно (макрух), чтобы человек говорил: «Да сделает Аллах твое око прохладным» (ан‘ама-Ллаху бика ‘айнан), но нет ничего плохого в том, чтобы сказать: «Да сделает Аллах прохладным твое око» (ан‘ама-Ллаху ‘айнак).
