Рассказал нам Ибн Абу ‘Умар, рассказал нам Суфьян, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Когда Аллах решает какое-то дело на небесах, ангелы бьют своими крыльями, смиряясь перед Его словами, словно цепь по камню. Когда же страх покидает их сердца, они спрашивают: „Что сказал ваш Господь?“ Они отвечают: „Истину, и Он — Возвышенный, Великий“. И тогда шайтаны, некоторые из них над другими, подслушивают». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих.
Нам рассказал Ибн Абу ‘Умар, нам рассказал Суфьян, от ‘Амра ибн Динара, от аль-Хасана ибн Мухаммада, который есть Ибн аль-Ханафия, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘а, который сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн Абу Талиб говорил: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) послал меня, аз-Зубайра и аль-Микдада ибн аль-Асвада и сказал: «Отправляйтесь, пока не придете к лощине Хах, поистине, там есть женщина с письмом. Заберите его у нее и принесите мне». Мы выехали, наши лошади скакали, пока мы не прибыли в лощину, и там мы увидели женщину. Мы сказали: «Доставай письмо!». Она ответила: «У меня нет никакого письма». Мы сказали: «Либо ты достанешь письмо, либо мы снимем с тебя одежду». Он сказал: «И она достала его из своих кос». Он сказал: «Мы принесли его Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и оказалось, что оно от Хатиба ибн Абу Бальта‘ы группе многобожников в Мекке, и он сообщал им некоторые дела Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он спросил: «Что это, о Хатиб?». Он ответил: «Не спеши со мной, о Посланник Аллаха! Я был человеком, примкнувшим к курайшитам, и не был одним из их числа, а у тех мухаджиров, что с тобой, есть родственники, посредством которых они защищают свои семьи и имущество в Мекке. И я хотел, раз у меня нет родства с ними, оказать им услугу, чтобы они защищали моих родственников. Я сделал это не из неверия и не из отступничества от своей религии, и не из довольства неверием после принятия Ислама». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он сказал правду». Тогда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить голову этому лицемера!». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Поистине, он был участником битвы при Бадре. И откуда тебе знать, может быть, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: „Делайте, что хотите, ведь Я уже простил вас“». Он сказал: «И в связи с этим была ниспослана эта сура: «О вы, которые уверовали! Не берите Моего врага и вашего врага своими покровителями»... до конца суры» . ‘Амр сказал: «Я видел Ибн Абу Рафи‘а, и он был писцом у ‘Али ибн Абу Талиба». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих. Об этом также есть сообщения от ‘Умара и Джабира ибн ‘Абдаллаха. Не один передатчик передал этот хадис от Суфьяна ибн ‘Уйайны, упомянув это высказывание, сказав: „Либо ты достанешь письмо, либо мы снимем с тебя одежду“. Также передано от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями от ‘Али подобное этому хадису. Некоторые из них упомянули в нем: „Либо ты достанешь письмо, либо мы разденем тебя“».
Нам рассказал Ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян, от Амра ибн Динара, который слышал, как Джабир ибн Абдулла говорил: «Мы были в военном походе» — Суфьян сказал: «Они считают, что это был поход на Бану аль-Мусталик», — «и один человек из мухаджиров ударил (пяткой) человека из ансаров. Мухаджир закричал: «О, мухаджиры!», а ансар закричал: «О, ансары!». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) услышал это и сказал: «Что это за призывы времен невежества (джахилии)?» Они сказали: «Один человек из мухаджиров ударил человека из ансаров». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оставьте это, ибо это зловонно». Это услышал Абдулла ибн Убай ибн Салюль и сказал: «Неужели они сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернемся в Медину, то самый могущественный из нас непременно изгонит из нее самого ничтожного!». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемеру!». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оставь его, пусть люди не говорят, что Мухаммад убивает своих сподвижников». А кто-то, кроме Амра, сказал: «Его сын Абдулла ибн Абдулла сказал ему: «Клянусь Аллахом, ты не вернешься, пока не признаешь, что ты — ничтожный, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — могущественный». И он сделал это». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл в Мекке тринадцать лет, получая откровения, и скончался, когда ему было шестьдесят три года»
. Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть сообщения от ‘Аиши, Анаса ибн Малика и Дагфаля ибн Ханзаля. Что касается Дагфаля, то у него нет достоверного слуха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и даже того, что он видел его. А хадис Ибн ‘Аббаса — это хороший, редкий (хасан гариб) хадис из цепочки ‘Амра ибн Динара»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ - يَعْنِي يُوحَى إِلَيْهِ وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَدَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَلاَ يَصِحُّ لِدَغْفَلٍ سَمَاعٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رُؤْيَةٌ . وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
«Нет никого, кто передал бы больше хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем я, кроме Абдуллаха ибн Амра, ибо он записывал, а я не записывал»
, сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, будучи на минбаре:
«Сыновья Хишама ибн аль-Мугиры просили у меня разрешения выдать свою дочь за ‘Али ибн Аби Талиба. Я не разрешаю, затем не разрешаю, затем не разрешаю, разве что сын Аби Талиба захочет развестись с моей дочерью и жениться на их дочери. Ибо она — плоть от меня, меня тревожит то, что тревожит её, и причиняет мне боль то, что причиняет ей боль»
. Абу Иса сказал: Это хороший достоверный хадис. И его передал