, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), говорила: посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если у кого-либо есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, то когда появится новолуние зуль-хиджжа, пусть он ни в коем случае не состригает ничего из своих волос и не состригает ничего из своих ногтей, пока не совершит жертвоприношение»
, который сказал: «Мы были в бане незадолго до праздника жертвоприношения, и там люди удаляли волосы, и некоторые из присутствующих в бане сказали: „Са‘ид ибн аль-Мусайяб считает это порицаемым или запрещает это“. Я встретил
, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал...“» (далее хадис в том же смысле, что и хадис Му‘аза от Мухаммада ибн ‘Амра)
, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сообщила ему. И он упомянул пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в том же смысле, что и их хадис
говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, у кого есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, пусть, когда появится новолуние зуль-хиджа, ни в коем случае не состригает ни своих волос, ни ногтей, пока не совершит жертвоприношение»
. Абу Дауд сказал: Они разошлись относительно [передачи от] Малика и Мухаммада ибн ‘Амра в отношении ‘Амра ибн Муслима. Некоторые из них сказали: ‘Умар, а большинство из них сказали: ‘Амр. Абу Дауд сказал: Это ‘Амр ибн Муслим ибн Укайма аль-Лайси аль-Джунда‘и
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал:
«Кто увидел полумесяц месяца Зуль-хиджа и хочет совершить жертвоприношение, пусть не состригает ни свои волосы, ни свои ногти, пока не совершит жертвоприношение».
Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хакам аль-Басри, нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар, от Шу‘бы, от Малика ибн Анаса, от ‘Амра или ‘Умара ибн Муслима, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Тот, кто увидит луну месяца зуль-хиджа и захочет принести жертву, пусть не стрижет свои волосы и не подстригает ногти»Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих». Достоверным является имя ‘Амр ибн Муслим, от него передавали Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Алькама и другие. Этот хадис также передавался от Са‘ида ибн аль-Мусайяба со слов Умм Саламы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, через другие цепочки, подобным образом. Это мнение некоторых ученых, его также придерживался Са‘ид ибн аль-Мусайяб, и к этому хадису склонялись Ахмад и Исхак. Некоторые ученые дали послабление в этом, сказав, что нет ничего страшного, если он сострижет волосы или подстрижет ногти; это мнение аш-Шафи‘и, который привел в качестве довода хадис ‘Аиши о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенных животных из Медины и не избегал ничего из того, чего избегает паломник (мухрим)»
