Рассказал мне Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Ибрахим, сказал, рассказал мне Хусейн ибн Мухаммад, рассказал нам Джарир от Мухаммада, от Анаса ибн Малика. 'Убайдуллаху ибн Зияду принесли голову аль-Хусейна, мир ему, и она была положена в таз. И он начал тыкать и сказал что-то о его красоте. И сказал Анас: "Он был самым похожим из них на Посланника Аллаха ﷺ, и он был окрашен васмой".
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ، وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا. فَقَالَ أَنَسٌ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ.
, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
отправился совершать умру, но неверующие курайшиты преградили ему путь к Каабе. Тогда он принес в жертву своё хади (жертвенное животное), побрил голову в ал-Худайбие и договорился с ними о том, что он совершит умру на следующий год, не будет нести против них никакого оружия, кроме мечей, и не останется там дольше, чем они пожелают. Он совершил умру в следующем году и вошел в Мекку, как они договаривались. А когда он пробыл там три дня, они потребовали, чтобы он ушел, и он ушел».
, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: один бедуин пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха,
что относится к великим грехам?» Он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей (ширк)». Он спросил: «А затем что?» Он ответил: «Затем непочтение к родителям». Он спросил: «А затем что?» Он ответил: «Лживая клятва (аль-ямин аль-гамус)». Я спросил: «А что такое лживая клятва?» Он ответил: «Та, с помощью которой человек незаконно присваивает имущество мусульманина, будучи лжецом»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Достаточно человеку греха в том, чтобы передавать всё, что он услышит».
Абу Дауд сказал: «Хафс не упомянул Абу Хурайру». Абу Дауд сказал: «И никто, кроме этого шейха, не возвел этот хадис к Пророку (не привел иснад), то есть ‘Али ибн Хафса аль-Мада’ини».
