هدبة بن خالد القيسيво всех сборниках
Нам рассказал Хаддаб ибн Халид, нам рассказал Хаммад ибн Салама, нам рассказал Сабит от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы от Сухайба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Среди тех, кто был до вас, жил царь, у которого был колдун. Когда колдун состарился, он сказал царю: «Я стал стар, пришли ко мне юношу, чтобы я обучил его колдовству». Царь прислал к нему юношу, чтобы тот учил его. На пути к колдуну юноша проходил мимо монаха, садился к нему и слушал его речь, и она ему понравилась. Приходя к колдуну, он проходил мимо монаха и садился с ним, а когда приходил к колдуну, тот бил его. Он пожаловался на это монаху, и тот сказал: «Если побоишься колдуна, скажи: «Меня задержали домашние». А если побоишься домашних, скажи: «Меня задержал колдун». Однажды, находясь в таком положении, он наткнулся на огромное животное, которое преградило путь людям. Юноша сказал: «Сегодня я узнаю, кто лучше: колдун или монах». Он взял камень и сказал: «О Аллах, если дело монаха любимее Тебе, чем дело колдуна, то убей это животное, чтобы люди могли пройти». Он бросил камень, убил его, и люди пошли дальше. Он пришел к монаху и рассказал ему об этом. Монах сказал ему: «О сынок, сегодня ты лучше меня. Твое дело достигло того, что я вижу, и тебя будут испытывать. Если испытают — не выдавай меня». Юноша исцелял слепых от рождения, прокаженных и лечил людей от других болезней. Об этом услышал один из приближенных царя, который был слеп. Он пришел к нему с множеством подарков и сказал: «Все, что здесь, твое, если ты исцелишь меня». Тот ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах. Если ты уверуешь в Аллаха, я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он исцелит тебя». Он уверовал в Аллаха, и Аллах исцелил его. Он пришел к царю и сел рядом с ним, как сидел обычно. Царь спросил его: «Кто вернул тебе зрение?» Тот ответил: «Мой Господь». Царь сказал: «У тебя есть Господь, кроме меня?» Тот ответил: «Мой Господь и твой Господь — Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на юношу. Привели юношу, и царь сказал ему: «О сынок, твое колдовство достигло того, что ты исцеляешь слепых от рождения и прокаженных, и делаешь то-то и то-то». Юноша ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на монаха. Привели монаха, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приказал принести пилу, приставил ее к пробору на его голове и распилил так, что он развалился на две части. Затем привели приближенного царя, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приставил пилу к пробору на его голове и распилил его, и он развалился на две части. Затем привели юношу, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь передал его группе своих людей и сказал: «Отведите его на такую-то гору, поднимитесь с ним на вершину, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — сбросьте его». Они отвели его, поднялись с ним на гору, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Гора затряслась под ними, они упали, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Тогда царь передал его другой группе своих людей и сказал: «Отведите его, погрузите на лодку, доплывите до середины моря, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — бросьте его в воду». Они отвели его, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Лодка перевернулась, они утонули, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Затем он сказал царю: «Ты не убьешь меня, пока не сделаешь то, что я прикажу». Царь спросил: «Что именно?» Юноша ответил: «Собери людей на одной открытой местности, распни меня на стволе дерева, возьми стрелу из моего колчана, положи стрелу на тетиву лука и скажи: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем выстрели в меня. Если ты сделаешь это, то убьешь меня». Царь собрал людей на одной местности, распял его на стволе дерева, взял стрелу из его колчана, положил ее на тетиву лука и сказал: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем он выстрелил, и стрела вонзилась ему в висок. Юноша положил руку на висок в место попадания стрелы и умер. Тогда люди воскликнули: «Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши!» Царю доложили: «Видишь ли ты, чего ты опасался? Клянусь Аллахом, свершилось то, чего ты боялся — люди уверовали». Он приказал вырыть рвы по краям дорог, вырыл их и разжег в них огонь, сказав: «Кто не отречется от своей веры, тех бросайте туда», или было сказано: «Входите туда». Они делали это, пока не пришла женщина с младенцем, которая заколебалась и не хотела падать в огонь. Тогда ребенок сказал ей: «О мама, терпи, ведь ты на истине!»
Нам рассказали Абуль-Валид ат-Таялиси и Худба ибн Халид, которые сказали: нам рассказал
Нам рассказал Худба ибн Халид, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада, от Мухаммада ибн Сирина, что он брал [метод] совершения гусля у Умм ‘Атыйи, он мыл [тело] сидром дважды, а в третий раз — водой с камфорой.
Нам рассказал Худба ибн Халид аль-Азди, нам рассказал Хаммам, от Катады, который сказал: Мы спросили Анаса, то есть ибн Малика: Какая одежда была самой любимой или самой желанной для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Он ответил: «Хибара» (плащ в полоску).
Нам рассказал Худба ибн Халид
Нас уведомил Худба ибн Халид, нас уведомил Хаммам, нас уведомил Хусейн аль-Му’аллим, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Зайд ибн аль-Хубаб, нам рассказал Сухейль ибн Абдуллах (брат Хазма аль-Китаи), нам рассказал Сабит аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прочел — или произнес — этот аят: Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин прощения. Затем он сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сказал: Я достоин того, чтобы Меня боялись, так пусть же рядом со Мной не ставят другого бога. Тот, кто побоялся придать Мне сотоварища, Я достоин того, чтобы простить его». Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: нам рассказал Ибрахим ибн Наср, нам рассказал Худба ибн Халид, нам рассказал Сухейль ибн Аби Хазм, от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал об этом аяте: Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин прощения, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ваш Господь сказал: Я достоин того, чтобы Меня боялись, так пусть не придают Мне никого в сотоварищи, и Я достоин того, чтобы простить того, кто побоялся придавать Мне сотоварищей».