Рассказал нам Харун ибн Абдулла, рассказал мне Абдус-Самад, рассказал нам Хаммам, от Катады, с его иснадом и смыслом, и добавил: «Если он обнаружит болезнь в течение этих трех ночей, он возвращает его без доказательств, а если обнаружит болезнь после трех дней, то он обязан представить доказательство, что он купил его уже с этой болезнью». Абу Дауд сказал: «Это разъяснение — слова Катады».
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Хаджадж ибн Минхаль, нам рассказал Хаммам, от Катады, со смыслом его иснада, что двое мужчин заявили права на верблюда во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый из них привел двух свидетелей, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил его между ними поровну.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
«Когда придут мои посланцы, дай им тридцать кольчуг и тридцать верблюдов». Я спросил: «О Посланник Аллаха, как одолженную вещь, подлежащую возмещению (гарантированную), или как одолженную вещь, подлежащую возврату?». Он ответил: «Нет, подлежащую возврату»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ، ادَّعَيَا بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَسَمَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ .
— я не знаю его имени, — о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «
Свадебный пир в первый день — это обязанность (хакк), во второй день — доброе дело (ма‘руф), а в третий день — это показуха и тщеславие»
.
Катада сказал: «Один человек рассказал мне, что Саида ибн аль-Мусайяба пригласили в первый день, и он ответил (принял приглашение), его пригласили во второй день, и он ответил, а когда его пригласили в третий день, он не ответил и сказал: „Это пир показухи и тщеславия“»
, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
„Какой бы раб ни заключил договор на сто укий, и выплатил все, кроме десяти укий, он остается рабом. И какой бы раб ни заключил договор на сто динаров, и выплатил все, кроме десяти динаров, он остается рабом“
. Абу Дауд сказал: „Это не ‘Аббас аль-Джурайри. Они сказали: это ошибка, на самом деле это другой шейх“
