يحيى بن أبي حية الكلبيво всех сборниках
Нам рассказал Къутайба, нам рассказал Джарир, от Абу Джанаба, от Магъра’ аль-‘Абди, от ‘Ади ибн Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто услышал призывающего (на молитву) и не удержала его от следования за ним (уважительная) причина» — они спросили: «А что такое причина?». Он сказал: «Страх или болезнь» —«то не будет принята от него молитва, которую он совершил» Абу Дауд сказал: Абу Исхакъ передавал от Магъры’ .
Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али, нам рассказал ‘Абдурраззак, нам сообщил ибн ‘Уяйна, от Абу Джанаба, от Язида ибн аль-Бара‘а, от его отца
Нам рассказали Абу Бакр ибн Аби Шайба и Али ибн Мухаммад, которые сказали: „Нам рассказал Ваки’
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шайба, нам рассказал Ваки‘, от Абу Джанаба, от его отца, от
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Ваки', нам рассказал Суфьян и Абу Джанаб Яхья ибн Абу Хайя от Абдуллы ибн Исы, от Яхьи ибн аль-Хариса, от Абу аль-Аш'аса ас-Сан'ани, от Ауса ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит гусль в день пятницы, заставит совершить его (жену), выйдет рано, придет рано, приблизится (к имаму), будет слушать и хранить молчание, за каждый шаг, который он сделает, ему запишется награда как за год соблюдения поста и выстаивания молитв (ночных бдений)» . Махмуд сказал: Ваки' сказал: «Игтасаля» (совершил гусль) и «гассаля» (заставил совершить гусль свою жену). Он сказал: Передается от Абдуллы ибн аль-Мубарака, что он сказал об этом хадисе: «Ман гассаля вагтасаля» (кто помыл и помылся), то есть помыл свою голову и совершил гусль. Он сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Бакра, Имрана ибн Хусейна, Сальмана, Абу Зарра, Абу Са'ида, ибн Умара и Абу Айюба. Абу Иса сказал: Хадис Ауса ибн Ауса — хороший хадис. Абу аль-Аш'ас ас-Сан'ани зовут Шурахиль ибн Ада. А Абу Джанаб — это Яхья ибн Хабиб аль-Кассаб аль-Куфи.
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам сообщил Абу Джанаб аль-Кальби, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Тот, у кого было имущество, достаточное, чтобы достичь дома своего Господа (совершить хадж), или с которого он обязан выплачивать закят, но не сделал этого, будет просить о возвращении (в земную жизнь) во время смерти». Тогда один человек сказал: «О Ибн Аббас, бойся Аллаха! Ведь просили о возвращении только неверующие». Он ответил: «Я прочту тебе в доказательство этого Коран: «О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха», «И расходуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем смерть настигнет кого-либо из вас», до слов: «Аллах ведает о том, что вы совершаете»». Его спросили: «Что делает закят обязательным?». Он ответил: «Когда имущество достигает двухсот дирхемов и более». Его спросили: «Что делает хадж обязательным?». Он ответил: «Провизия и верблюд». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абдурраззак, от ас-Саури, от Яхьи ибн Аби Хайи, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное. Он сказал: «Так передали этот хадис Суфьян ибн Уяйна и не один человек от Абу Джанаба, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, как его собственное высказывание (маукуф), не возводя его к Пророку (марфу). Это достовернее, чем передача Абдурраззака. Абу Джанаб аль-Кассаб, его имя Яхья ибн Аби Хайя, и он не является сильным передатчиком в хадисах».
Нам рассказал Харун ибн Хайян, нам рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Абда ибн Сулейман, нам рассказал Абу Джанаб, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от его отца Абу Лейлы, который сказал: Я сидел у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), как вдруг к нему пришел бедуин и сказал: У меня есть больной брат. Пророк спросил: «Что с твоим братом?» Он ответил: У него помешательство. Он сказал: «Иди и приведи его ко мне». Он ушел и привел его, а затем усадил перед ним, и я услышал, как он читал ему заклинание с помощью суры аль-Фатиха, первых четырех аятов суры аль-Бакара, двух аятов из её середины — «И ваш Бог — Бог Единственный», Аята аль-Курси, трех аятов из её конца, аята из суры Али Имран (я полагаю, он сказал: «Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него»), аята из суры аль-Араф («Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю»), аята из суры аль-Муминун («Тот, кто взывает вместе с Аллахом к другому богу, не имея на то доказательств»), аята из суры аль-Джинн («Он превыше величия нашего Господа, Он не взял Себе ни супруги, ни ребенка»), десяти аятов из начала суры ас-Саффат, трех аятов из конца суры аль-Хашр, суры «Скажи: Он — Аллах, Один» и двух сур, с которыми прибегают к защите Аллаха (аль-Муаввизатейн). После этого бедуин встал, полностью исцелившись, и не было ему больше никакой вред .