يحيى بن سعيد التيميв сборнике Сахих Бухари
Передал нам Мусаддад, он сказал: передал нам Исма‘ил ибн Ибрахим, сообщил нам Абу Хайян ат-Тайми от Абу Зур‘и от Абу Хурейры, который сказал: однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел среди людей, когда к нему подошел Джибриль и спросил: «Что такое вера?» Он ответил: «Вера — это верить в Аллаха, Его ангелов, Его встречу, Его посланников, и верить в воскрешение». Он спросил: «Что такое ислам?» Он ответил: «Ислам — это поклоняться Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, совершать молитву, выплачивать предписанный закят и поститься в Рамадане». Он спросил: «Что такое ихсан?» Он ответил: «Это поклоняться Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты Его не видишь, то поистине, Он видит тебя». Он спросил: «Когда наступит Час?» Он ответил: «Спрашиваемый знает об этом не больше спрашивающего. Но я сообщу тебе о его признаках: когда рабыня родит свою госпожу, и когда пастухи черных верблюдов будут соревноваться в строительстве высоких домов — пять вещей, о которых знает только Аллах». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочел аят: {Поистине, у Аллаха знание о Часе...} Затем он повернулся и ушел, и Пророк сказал: «Верните его!». Но они ничего не увидели. Пророк сказал: «Это был Джибриль, который пришел, чтобы научить людей их религии». Абу ‘Абдаллах сказал: он отнес все это к вере.
Нам рассказал Исхак ибн Наср, нам рассказал Абу Усама
Нам рассказал ‘Абдан
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим ибн Наср
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, нам сообщил Иса и Ибн Идрис, от Абу Хайяна
Рассказал нам Мусаддад, рассказал нам Йахья, от Абу Хаййана, который сказал: «Рассказал мне Абу Зур‘а, сказал: «Рассказал мне Абу Хурайра — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и упомянул о присвоении военной добычи (гулюль), подчеркнув его серьезность и важность этого дела. Он сказал: «Чтобы я не застал кого-то из вас в Судный день с овцой на шее, которая блеет, или с лошадью на шее, которая ржет, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха, помоги мне!», а я скажу: «Я ничем не могу помочь тебе, ведь я уже довел до тебя». И на шее у него верблюд, который ревет, и он говорит: «О Посланник Аллаха, помоги мне!», а я скажу: «Я ничем не могу помочь тебе, ведь я уже довел до тебя». И на шее у него молчащее золото или серебро, и он говорит: «О Посланник Аллаха, помоги мне!», а я скажу: «Я ничем не могу помочь тебе, ведь я уже довел до тебя». Или на шее у него развевающиеся одежды, и он говорит: «О Посланник Аллаха, помоги мне!», а я скажу: «Я ничем не могу помочь тебе, ведь я уже довел до тебя». И сказал Айюб от Абу Хаййана: «Лошадь, которая ржет».
Мне рассказал Исхак ибн Наср, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд, нам рассказал Абу Хаййан, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Мы были вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, на приглашении, и ему поднесли лопатку барана, которую он любил. Он откусил от нее кусочек и сказал: „Я — господин людей в День воскрешения. Знаете ли вы, как Аллах соберет первых и последних на одной равнине, так что смотрящий увидит их всех, глашатай заставит их всех себя слышать, а солнце приблизится к ним? Тогда некоторые люди скажут: „Разве вы не видите, в каком мы положении, до чего мы дошли? Не посмотрите ли вы, кто может заступиться за вас перед вашим Господом?“ Некоторые люди скажут: „Ваш отец Адам“. Они придут к нему и скажут: „О Адам, ты — отец человечества, Аллах создал тебя Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа, приказал ангелам, и они пали ниц перед тобой, и поселил тебя в Раю. Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом? Разве ты не видишь, в каком мы положении и до чего мы дошли?“ Он ответит: „Мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался прежде, и не разгневается после. Он запретил мне приближаться к дереву, а я ослушался Его. Сам за себя, сам за себя! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху“. Они придут к Нуху и скажут: „О Нух, ты — первый из посланников к обитателям земли, и Аллах назвал тебя рабом благодарным. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом?“ Он ответит: „Мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался прежде, и не разгневается после. Сам за себя, сам за себя! Идите к Пророку, мир ему и благословение Аллаха“. Они придут ко мне, и я паду ниц под Троном, и будет сказано: „О Мухаммад, подними голову, заступайся, и твое заступничество будет принято, проси, и тебе будет даровано““. Мухаммад ибн ‘Убейд сказал: „Я не помню остальное“ .
Нам рассказал Мухаммад ибн Мукатиль, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Абу Хайян ат-Тайми от Абу Зур’и ибн Амра ибн Джарира от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мясо, и ему преподнесли лопатку, которая была ему по душе. Он откусил от нее кусочек, а затем сказал: «Я буду господином людей в День воскресения. Знаете ли вы, ради чего это будет? Люди, первые и последние, будут собраны в одном месте, взывающий будет слышен ими, взгляд будет пронизывать их, и солнце приблизится. Люди будут испытывать такую печаль и скорбь, которую они не смогут вынести и перенести. Люди скажут друг другу: «Разве вы не видите, до чего вы дошли? Не посмотрите ли вы, кто заступится за вас перед вашим Господом?» Некоторые люди скажут другим: «Вам следует пойти к Адаму». Они придут к Адаму, мир ему, и скажут: «Ты — отец человечества, Аллах создал тебя Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и приказал ангелам, и они поклонились тебе. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении, разве ты не видишь, до чего мы дошли?» Адам ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не разгневается после. Он запретил мне дерево, а я ослушался Его. Сам, сам, сам (спаси себя)! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, ты — первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя рабом благодарным. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении?» Он скажет: «Мой Господь, Велик Он и Славен, сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не разгневается после. У меня была просьба, которую я высказал против своего народа. Сам, сам, сам! Идите к кому-нибудь другому, идите к Ибрахиму». Они придут к Ибрахиму и скажут: «О Ибрахим, ты — пророк Аллаха и Его возлюбленный (халиль) из числа жителей земли. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении?» Он скажет им: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не разгневается после. Я солгал три раза» — (и Абу Хайян упомянул их в хадисе) — «Сам, сам, сам! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мусе». Они придут к Мусе и скажут: «О Муса, ты — посланник Аллаха, Аллах возвысил тебя над людьми Своим посланием и Своими словами. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении?» Он ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не разгневается после. Я убил человека, не имея приказа на его убийство. Сам, сам, сам! Идите к кому-нибудь другому, идите к Исе». Они придут к Исе и скажут: «О Иса, ты — посланник Аллаха и Его Слово, которое Он направил Марьям, и дух от Него. Ты разговаривал с людьми в колыбели младенцем. Заступись за нас, разве ты не видишь, в каком мы положении?» Иса ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не разгневается после» (он не упомянул грех) — «Сам, сам, сам! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует». Они придут к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и скажут: «О Мухаммад, ты — посланник Аллаха и печать пророков, и Аллах простил тебе твои грехи, предшествовавшие и последующие. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении?» Я отправлюсь и приду под Трон, паду ниц перед своим Господом, Велик Он и Славен, а затем Аллах откроет мне из Своих восхвалений и прекрасного прославления то, чего Он не открывал никому до меня. Затем будет сказано: «О Мухаммад, подними голову! Проси — и тебе будет даровано, заступайся — и твое заступничество будет принято». Я подниму голову и скажу: «Моя община, о Господь, моя община, о Господь!» Будет сказано: «О Мухаммад, введи из своей общины тех, над кем нет счета, через правые ворота из врат Рая. Они будут соучастниками людей и в остальных вратах». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, расстояние между двумя створками врат Рая — как между Меккой и Химьяром, или как между Меккой и Бусрой» .
Передал мне Исхак от Джарира, от Абу Хаййана, от Абу Зур’и, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах — что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды предстал перед людьми, и к нему подошел человек, идущий пешком, и сказал: «О Посланник Аллаха, что такое вера (иман)?» Он сказал: «Вера — это верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, встречу с Ним и верить в последнее воскрешение». Он спросил: «О Посланник Аллаха, что такое ислам?» Он сказал: «Ислам — это поклоняться Аллаху и не придавать Ему ничего в сотоварищи, совершать молитву, выплачивать обязательный закят и соблюдать пост в Рамадан». Он спросил: «О Посланник Аллаха, что такое искренность (ихсан)?» Он сказал: «Искренность — это поклоняться Аллаху так, будто ты Его видишь, а если ты Его не видишь, то поистине, Он видит тебя». Он спросил: «О Посланник Аллаха, когда наступит Час?» Он сказал: «Тот, кого спрашивают об этом, знает не больше спрашивающего, но я расскажу тебе о его признаках: когда рабыня родит свою госпожу, это один из его признаков; и когда босые и нагие станут предводителями людей, это один из его признаков — (об этих) пяти, которые не знает никто, кроме Аллаха: «Поистине, Аллах — у Него знание о Часе, Он низводит дождь и знает то, что в утробах»». Затем человек ушел, и он (Пророк) сказал: «Верните его ко мне!» Они бросились вернуть его, но ничего не увидели. Он сказал: «Это был Джибриль, он пришел, чтобы научить людей их религии».