Нам рассказал ‘Усман ибн Аби Шайба, нам рассказал Ибн Дукейн, нам рассказал Суфьян от Ханзалы от Тавуса от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Вес — это вес жителей Мекки, а мера — это мера жителей Медины».Абу Дауд сказал: Так же его передали аль-Фарьяби и Абу Ахмад от Суфьяна, и они сошлись в тексте (матне). Абу Ахмад сказал от Ибн ‘Аббаса вместо Ибн ‘Умара, а аль-Валид ибн Муслим передал от Ханзалы: «Мера Медины и вес Мекки». Абу Дауд сказал: Были разногласия в тексте хадиса Малика ибн Динара от ‘Аты от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому вопросу.
, что он засеял землю. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо него, когда он поливал ее, и спросил: «
Чей это посев и чья это земля?» Он ответил: «Мой посев, мои семена и мой труд, мне — половина, и сыновьям такого-то — половина». Он сказал: «Вы занимаетесь ростовщичеством (риба). Верни землю ее хозяевам и забери свои расходы»
, который сказал: Люди времен джахилии ели одни вещи и оставляли другие из-за отвращения,
и тогда Аллах Всевышний послал Своего Пророка и ниспослал Свою Книгу, сделав дозволенным то, что дозволил, и запретным то, что запретил. То, что Он дозволил — дозволено, то, что запретил — запретно, а то, о чем Он умолчал — прощено. И он прочел: «Скажи: „Я не нахожу в том, что дано мне в откровении, запрещенного...“» (Коран 6:145) до конца аята.
, что он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что дозволено нам из мертвечины?» Он сказал: «
Какова ваша еда?» Мы ответили: «Мы пьем молоко утром и вечером». Абу Ну‘айм сказал: «‘Укба пояснил мне: сосуд утром и сосуд вечером». Он сказал: «Клянусь отцом, это и есть голод». И он разрешил им есть мертвечину в таком положении.
Абу Дауд сказал: «Габук — это в конце дня, а Сабух — в начале дня».
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если бы от времени остался лишь один день, Аллах отправил бы человека из моей семьи, который наполнит ее правосудием, как она была наполнена тиранией».
, который сказал: Мы были вокруг Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он упомянул смуту и сказал: «Ибо»
когда увидите, что люди нарушили свои договоры, доверие стало легким, и они стали вот так», — и переплел свои пальцы. Я встал и сказал: «Как мне поступить в то время? Да сделает меня Аллах жертвой за тебя». Он сказал: «Будь у себя дома, держи свой язык при себе, бери то, что ты знаешь, оставляй то, что ты порицаешь, занимайся личными делами и оставь дела простолюдинов».
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Са‘ид ибн ‘Убейд ат-Таи, от Башира ибн Ясара, который утверждал, что один человек из ансаров, которого звали Сахль ибн Аби Хасма, сообщил ему, что группа из его племени отправилась в Хайбар и там рассеялась. Они нашли одного из них убитым и сказали тем, у кого нашли его: «Вы убили нашего товарища». Те ответили: «Мы его не убивали и не знаем, кто убийца». Тогда мы отправились к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал им: «Принесите мне доказательство того, кто убил этого». Они сказали: «У нас нет доказательств». Он сказал: «Тогда они (ответчики) принесут вам клятву». Они сказали: «Мы не довольны клятвами иудеев». Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было неприятно оставлять его кровь неотомщенной, поэтому он выплатил за него дию (выкуп) сотней верблюдов из закята».
, который сказал (и я не думаю иначе, как то, что он возвел хадис к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с тем же смыслом). Абу Дауд сказал: передал это
