Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам сообщил Бакыйя, он сказал: мне рассказал Бухайр ибн Сад от Халида ибн Мадана, что Абу Рухм ас-Сами рассказал им, что Абу Айюб аль-Ансари рассказал ему, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто придет, поклоняясь Аллаху, не придавая Ему ничего в сотоварищи, совершая молитву, выплачивая закят и избегая тяжких грехов, тому — Рай». Его спросили о тяжких грехах, и он сказал: «Придание Аллаху сотоварищей, убийство мусульманской души и бегство с поля боя».
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
„Военный поход бывает двух видов. Что касается того, кто стремился к Лику Аллаха, повиновался имаму, расходовал лучшее из своего имущества и избегал распространения нечестия, то его сон и его бодрствование — все это является наградой. А что касается того, кто совершил поход из показухи и желания прослыть (героем), ослушался имама и распространял нечестие на земле, то он не вернется (с наградой), даже вровень (с тем, что затратил)“
, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не разрешен грабеж (захват имущества), и не разрешен любой хищник, имеющий клыки, и не разрешено (есть мясо) животного, убитого путем привязывания и стрельбы в него (муджассама)».
, о том, что он рассказал им, что они сражались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при Хайбаре, и люди были голодны. Они нашли там ослов из числа домашних ослов, и люди начали забивать их. Об этом доложили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу объявить среди людей: „Знайте, что
мясо домашних ослов не дозволено тому, кто свидетельствует, что я — Посланник Аллаха“.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ، غَزَوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ وَالنَّاسُ جِيَاعٌ فَوَجَدُوا فِيهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ فَذَبَحَ النَّاسُ مِنْهَا فَحُدِّثَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ " أَلاَ إِنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " .
, который сказал: Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, подарили серую мулицу, он сел на неё, а Укба стал вести её под уздцы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Укбе: «Читай». Он спросил: «Что мне читать, о Посланник Аллаха?» Он сказал:
». Он повторил это мне, пока я не прочитал её. И он понял, что я не особо обрадовался этому, и сказал: «Возможно, ты пренебрег ими». И я больше никогда не вставал, не прочитав их (в молитве)»
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Не причиняет женщина вреда своему мужу в этом мире, как его жена из числа чернооких гурий говорит: «Не вреди ему, да поразит тебя Аллах! Он всего лишь гость у тебя, и вскоре покинет тебя ради нас»
Абу Иса сказал: Этот хадис хасан гариб, мы знаем его только с этой стороны. Передачи Исмаила ибн Айяша от жителей Шама являются более правильными, а у него от жителей Хиджаза и жителей Ирака есть отвергаемые (манакир) хадисы.