Сообщил нам Харун ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Иса ибн аль-Касим ибн Сумай’, сказал: рассказал нам Зайд ибн Вакид, сказал: рассказал мне Буср ибн Убайдуллах, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тот, кто совершал молитву, выплачивал закят и умер, не приобщая к Аллаху ничего, тому Аллах, Велик Он и Славен, обязан простить его, совершил ли он переселение (хиджру) или умер на месте своего рождения». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, не сообщить ли об этом людям, чтобы они обрадовались?» Он сказал: «У Рая есть сто ступеней, расстояние между каждыми двумя ступенями подобно расстоянию между небом и землей, которые Аллах приготовил для сражающихся на Его пути. И если бы я не боялся затруднить верующих, и если бы я не находил на чем их снарядить, и если бы им не было тяжело оставаться после меня, то я бы не оставался позади ни одного военного отряда. И я бы хотел быть убитым, затем оживленным, затем убитым».
, он сказал: я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе делегации, и каждый из нас искал решения своей нужды. Я был последним, кто вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я оставил позади себя людей, которые полагают, что переселение (хиджра) прекратилось». Он сказал:
«Переселение не прекратится, пока идет сражения с неверными»
, он сказал: мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мои сподвижники вошли, и он удовлетворил их нужды. Я был последним, кто вошел, и он спросил: «В чем твоя нужда?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, когда прекратится переселение (хиджра)?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Переселение не прекратится, пока идут сражения с неверными»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. И в нем нет (передачи) от Абу Идриса, и это — достоверно. Абу Иса сказал: Мухаммад сказал: «Хадис Ибн ал-Мубарака — ошибочный, Ибн ал-Мубарак ошибся в нем и добавил в него «от Абу Идриса ал-Хавлани», а на самом деле это Буср ибн Убайдуллах от Василы ибн ал-Аска». Так передали несколько человек от Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, и в нем нет (упоминания) «от Абу Идриса ал-Хавлани», и Буср ибн Убайдуллах (действительно) слышал от Василы ибн ал-Аска
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не поливает своей водой чужого ребенка»
. Абу 'Иса сказал: Этот хадис — хасан, и он передавался разными путями от Рувайфи'а ибн Сабита. Этому следуют ученые, и они считают, что человеку, купившему беременную рабыню, не дозволено вступать с ней в близость, пока она не родит. В этой главе есть хадисы от Абу ад-Дарды, Ибн 'Аббаса, аль-'Ирбада ибн Сарии и Абу Са'ида.
, сказавший: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Нет ни одного сердца, которое не находилось бы между двумя пальцами из пальцев Милостивого. Если Он пожелает, Он направит его, а если пожелает — отклонит» . И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Укрепляющий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии!». Он сказал: «И Весы в руке Милостивого: Он возвышает одни народы и унижает других до самого Дня воскресения» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ، يَقُولُ حَدَّثَنِي النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " مَا مِنْ قَلْبٍ إِلاَّ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ " . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " يَا مُثَبِّتَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ " . قَالَ " وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ يَرْفَعُ أَقْوَامًا وَيَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, а с его головы текла вода, и он совершил с нами молитву в одной одежде, обернувшись ею и перекрестив ее края. Когда он закончил, Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О Посланник Аллаха, ты молишься с нами в одной одежде?». Он ответил:
«Да, я молюсь в ней, и в ней...», имея в виду: «Я совершал в ней половую близость».
