Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Бакр ибн Мудар, от Ибн ‘Аджлана, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ар-Рубаййи бинт Му‘авваз ибн ‘Афра’, о том, что она видела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «совершающим омовение. Она сказала: «Он протер голову, а также протер то, что было спереди и сзади нее, свои виски и уши, один раз»». Он [ат-Тирмизи] сказал: «В этой главе есть хадисы от Али, а также от деда Тальхи ибн Мусаррифа ибн ‘Амра». Абу Иса сказал: «Хадис ар-Рубаййи — хороший достоверный хадис. Сообщается разными путями от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он протирал голову один раз. Этого мнения придерживается большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех, кто был после них. И это то, что говорят Джа‘фар ибн Мухаммад, ас-Саури, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак, они считали, что голову следует протирать один раз». Нам рассказал Мухаммад ибн Мансур аль-Макки, он сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уяйна говорил: «Я спросил Джа‘фара ибн Мухаммада о протирании головы: достаточно ли сделать это один раз?», на что он ответил: «Да, клянусь Аллахом»».
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Когда раб совершает земной поклон, вместе с ним совершают земной поклон семь органов: его лицо, кисти его рук, его колени и стопы его ног».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Джабира и Абу Саида. Абу Иса сказал: Хадис аль-Аббаса — хороший достоверный хадис, и такова практика у обладателей знания.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Не продавайте певиц (кайнят), не покупайте их, не обучайте их, нет блага в торговле ими, и их цена является харамом»
Подобно этому был ниспослан аят: «Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (лехв аль-хадис), чтобы сбивать с пути Аллаха…» до конца аята. Он сказал: По этой теме есть хадис от Умара ибн аль-Хаттаба. Абу Иса сказал: Мы знаем хадис Абу Умамы только в таком виде с этой стороны. Некоторые обладатели знания говорили об Али ибн Язиде и посчитали его слабым, он из Шама.
Нам рассказал Кутайба ибн Са’ид, сказал: нам рассказал ал-Лайс, от Абу Кабиля, от Шуфайя ибн Мати’а, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в руках две книги, и сказал: «Знаете ли вы, что это за две книги?» Мы ответили: «Нет, о Посланник Аллаха, если только ты не расскажешь нам». О той, что в правой руке, он сказал: «Это книга от Господа миров, в ней имена обитателей Рая, имена их отцов и их племен. Затем это подытожено (завершено) для них, и к ним никогда ничего не добавится и ничего не убавится». Затем он сказал о той, что в левой руке: «Это книга от Господа миров, в ней имена обитателей Огня, имена их отцов и их племен. Затем это подытожено для них, и к ним никогда ничего не добавится и ничего не убавится». Его сподвижники спросили: «К чему же тогда совершать деяния, о Посланник Аллаха, если дело уже завершено?» Он ответил: «Действуйте прямо и приближайтесь (к истине). Ибо обитатель Рая завершит свою жизнь деянием обитателей Рая, какие бы дела он ни совершал, и обитатель Огня завершит свою жизнь деянием обитателей Огня, какие бы дела он ни совершал». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взмахнул руками и отбросил их, после чего сказал: «Ваш Господь завершил дела Своих рабов: часть — в Раю, а часть — в Пламени». Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Бакр ибн Мудар, от Абу Кабиля, нечто подобное. Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадис от Ибн ‘Умара. Этот хадис является хасан-гариб сахих. Абу Кабиля зовут Хуйай ибн Хани’» .
Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Ваки, от Суфьяна, от Сухайля ибн Абу Салиха, от Абдуллы ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера состоит из семидесяти с лишним частей, низшая из которых — устранение препятствия с дороги, а высшая — слово: нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха» . Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, и так же передал Сухайль ибн Абу Салих от Абдуллы ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры. И передал Умара ибн Газийя этот хадис от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Вера состоит из шестидесяти с лишним частей». Он сказал: Рассказал нам об этом Кутайба, рассказал нам Бакр ибн Мудар, от Умары ибн Газийя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Не продавайте певиц и не покупайте их, и не обучайте их, и нет блага в торговле ими, и их цена — харам (запретна)». В связи с этим был ниспослан на него этот аят:
. Абу Иса сказал: «Это редкий (гариб) хадис, он передается только из хадиса аль-Касима от Абу Умамы. Аль-Касим — надежный (сика), а Али ибн Язида считают слабым в хадисах. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: Аль-Касим надежен, а Али ибн Язид слаб».
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если кто-либо из вас увидит сон, который ему понравится, то, поистине, это от Аллаха. Пусть же восхвалит Аллаха за него и рассказывает о том, что видел. А если он увидит что-то иное, что ему неприятно, то, поистине, это от сатаны. Пусть же прибегает к защите Аллаха от зла этого сна и не рассказывает его никому, и тогда он не причинит ему вреда»
. Он сказал: „В этой главе есть хадис от Абу Катады“. И сказал: „Этот хадис — хасан сахих, редкий с этой стороны. Имя Ибн аль-Хада — Язид ибн ‘Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад аль-Мадани, он заслуживающий доверия (сика), от него передавали Малик и люди“
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Ваше положение — из того, что беспокоит меня после моей смерти, и никто не проявит терпения по отношению к вам, кроме терпеливых»
. Она [‘Аиша] сказала: «Затем ‘Аиша добавила: 'Да напоит Аллах твоего отца из Сальсабиля [источника] Рая'». Она имела в виду ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, который одарил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имуществом, о котором говорят, что оно было продано за сорок тысяч. Этот хадис — хасан гариб.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " إِنَّ أَمْرَكُنَّ مِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلاَّ الصَّابِرُونَ " . قَالَ ثُمَّ تَقُولُ عَائِشَةُ فَسَقَى اللَّهُ أَبَاكَ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ . تُرِيدُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَقَدْ كَانَ وَصَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَالٍ يقالُ بِيعَتْ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
