Хадисы с его участием

Рассказал нам Кутайба, рассказал нам Хаммад ибн Зайд от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Абдуллаха, что Муаз ибн Джабаль совершал вечернюю молитву с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем возвращался к своему народу и был у них имамом . Абу Иса сказал: Это хороший достоверный хадис. Этому следуют наши сторонники — аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Они сказали: Если человек был имамом для людей в обязательной молитве, уже совершив её до этого, то молитва тех, кто следовал за ним, является действительной. Они аргументировали это хадисом Джабира об истории Муаза, и это достоверный хадис, переданный не по одной цепочке от Джабира. Передают от Абу ад-Дарды, что его спросили о человеке, который вошел в мечеть, когда люди совершали предвечернюю (аср) молитву, а он думал, что это полуденная (зухр) молитва, и присоединился к ним. Он сказал: «Его молитва действительна». Некоторые жители Куфы сказали: «Если люди присоединились к имаму, совершающему аср, а они думают, что это зухр, и последовали за ним, то молитва последователей испорчена, так как различаются намерения имама и намерение молящихся позади него».

Нам рассказал Кутайба и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби, они оба сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Гайлана ибн Джарира, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘бада, от Абу Катады, который сказал: Спросили: О Посланник Аллаха, каково положение того, кто постится всю жизнь? Он сказал: «Он не постился и не разговлялся» или сказал: «Он не постился и не прерывал пост». В этой главе (приводятся хадисы) от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, ‘Абдаллаха ибн аш-Шиххира, ‘Имрана ибн Хусайна и Абу Мусы. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Катады — хороший хадис. Некоторые из обладателей знания порицали пост в течение всей жизни, а другие разрешили его и сказали, что пост в течение всей жизни (запретен только тогда, если) человек не прерывает пост в день праздника разговения (‘ид аль-фитр), день жертвоприношения (‘ид аль-адха) и дни ат-ташрика. Кто прерывает пост в эти дни, тот вышел из рамок порицаемого и не будет считаться, что он постился всю жизнь. Так передается от Малика ибн Анаса, и это мнение аш-Шафи‘и. Ахмад и Исхак сказали нечто подобное и сказали: Не является обязательным прерывать пост в какие-то иные дни, кроме этих пяти дней, которые запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: день праздника разговения, день жертвоприношения и дни ат-ташрика.

Нам сообщил Ахмад ибн Абда ад-Дабби аль-Басри, нам рассказал Язид ибн Зурей, нам рассказал Айюб, нам рассказал Амр ибн Динар, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть тот, кто в ихраме и не нашел изара, надевает шаровары, а тот, кто не нашел сандалий, пусть надевает кожаные носки (хуффы)» . Нам сообщил Кутейба, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Амра, нечто подобное. Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Ибн Умара и Джабира». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих. Ученые поступают в соответствии с этим. Некоторые из них сказали: „Если находящийся в ихраме не нашел изара, он надевает шаровары, а если не нашел сандалий — надевает кожаные носки“. Это мнение Ахмада. Другие же сказали, опираясь на хадис Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Если не нашел сандалий, пусть надевает кожаные носки и обрежет их ниже щиколоток“. Это мнение Суфьяна ас-Саури, аш-Шафии, и этого же придерживается Малик»

Нам сообщил Кутейба, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Матара аль-Варрака, от Рабии ибн Аби Абдуррахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи’а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии халяль (вне ихрама), и вступил с ней в близость, будучи в состоянии халяль. Я был посланником между ними» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан, и мы не знаем никого, кто передал бы его через иснад, кроме Хаммада ибн Зейда от Матара аль-Варрака, от Рабии. Малик ибн Анас передал от Рабии, от Сулеймана ибн Ясара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии халяль. Малик передал это как мурсаль. Он сказал: «Также это передал Сулейман ибн Биляль от Рабии как мурсаль». Абу Иса добавил: «Также передается от Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны, что она сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне, будучи в состоянии халяль“. Язид ибн аль-Асамм — это племянник Маймуны (сын ее сестры)».