Нам сообщили Абдуррахман ибн Ибрахим, Духайми Сулейман ибн Давуд — формулировка принадлежит ему — от Ибн Нафи’а, от Давуда ибн Кайса, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Биляль вошли на рынки, затем он ушел по нужде, а после вышел. Усама сказал: Я спросил Биляля, что он сделал, и Биляль ответил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ушел по нужде, затем совершил омовение, помыл лицо и руки, протер голову и протер кожаные носки (хуффы), а затем совершил молитву.
о том, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
молящимся на осле, когда он ехал в Хайбар, а кибла была позади него.
Абу ‘Абдуррахман сказал: нам неизвестно, чтобы кто-либо поддержал ‘Амра ибн Яхью в его словах «молился на осле», а хадис Яхьи ибн Са‘ида от Анаса является, по сути, мавкуф (прерывающимся на сподвижнике), и Аллах, Преславен Он и Возвышен, знает лучше.
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мой любимый (Пророк), да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне
три вещи — я не говорю, что он запретил (это) людям, — он запретил мне носить золотые перстни, носить шелк (аль-касси), использовать шафран для окрашивания одежды и читать Коран в земном или поясном поклоне».
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказавший: нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Дауда ибн Кайса, сказавший: мне рассказал ‘Али ибн Яхья ибн Халлад ибн Рафи’ ибн Малик аль-Ансари, сказавший: мне рассказал мой отец от его дяди, участвовавшего в битве при Бадре, сказавший: «Я сидел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети, когда вошел человек и совершил два рак’ата, затем подошел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, наблюдал за его молитвой. Он ответил на его приветствие и сказал: «Вернись и помолись, ибо ты не помолился». Он вернулся и помолился, затем подошел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тот ответил на его приветствие и сказал: «Вернись и помолись, ибо ты не помолился». Когда это повторилось в третий или четвертый раз, он сказал: «Клянусь Тем, Кто ниспослал тебе Писание, я старался и стремился, покажи мне и научи меня». Он сказал:«Когда ты хочешь помолиться, соверши омовение наилучшим образом, затем обратись к Кибле, произнеси такбир, затем почитай, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нем, затем выпрямись, пока не встанешь ровно, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нем, затем поднимись, пока не успокоишься сидя, затем снова соверши земной поклон, пока не успокоишься в нем, затем поднимись. Если ты завершишь свою молитву так, то она будет полноценной, а если убавишь что-либо из этого, то лишь убавишь из своей молитвы» .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
в день аль-Фитр и в день аль-Адха выходил на молельную площадку (мусалла) и молился с людьми. Когда он сидел во втором рак‘ате и произносил таслим, он вставал и поворачивался лицом к людям, в то время как люди сидели. Если у него было дело — он хотел отправить войско — он сообщал об этом людям, а если нет, то повелевал людям давать садаку. Он говорил: 'Раздавайте милостыню', трижды.
И среди тех, кто больше всего жертвовал, были женщины».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
обычно выходил в день праздника, совершал намаз в два ракаата, затем произносил проповедь и приказывал раздавать милостыню,
и больше всех подавали женщины. Если же у него было какое-то дело или он хотел отправить войско, он говорил об этом, в противном случае он возвращался.
, который сказал: Мы выплачивали садака аль-фитр, когда среди нас был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
один са’ еды, или один са’ фиников, или один са’ ячменя, или один са’ акита. И мы продолжали делать так, пока Му’авия не прибыл из Шама. Среди того, чему он учил людей, было то, что он сказал: Я считаю, что два мудда пшеницы из Шама равны одному са’ этого (зерна). Он сказал: И люди приняли это.