زيد بن أبي أنيسة الجزريв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал аль-Касим ибн Динар аль-Куфи, нам рассказал Исмаил ибн Абан аль-Варрак от Яхьи ибн Я'ли аль-Аслами от Абу Фарвы Язида ибн Синана от Зайда, то есть ибн Аби Унайсы от аз-Зухри от Са'ида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес такбир над заупокойной молитвой, поднял руки при первом такбире и положил правую руку на левую . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб, мы не знаем его кроме как с этой стороны. Обладатели знания разошлись во мнениях относительно этого. Большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других считали, что человеку следует поднимать руки при каждом такбире над джаназой. Это мнение Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи'и, Ахмада и Исхака. Некоторые обладатели знания сказали: «Он не поднимает руки, кроме как в первый раз». Это мнение ас-Саури и жителей Куфы. От Ибн аль-Мубарака упоминалось, что он сказал: «Во время совершения заупокойной молитвы он не сжимает правую руку на левой». Другие обладатели знания посчитали, что нужно сжимать правую руку на левой, как это делается в (обычной) молитве. Абу Иса сказал: «Сжимать — для меня более предпочтительно».
Нам рассказал Махмуд ибн Хидаш аль-Багдади, нам рассказал Сайф ибн Мухаммад ас-Саури, от аль-А'маша
Нам рассказал аль-Ансари, рассказал нам Маан, рассказал нам Малик ибн Анас, от Зейда ибн Абу Унейсы, от Абдульхамида ибн Абдуррахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от Муслима ибн Ясара аль-Джухани, что Умара ибн аль-Хаттаба спросили об этом аяте: «Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это для того, чтобы в день воскресения вы не говорили: «Мы не знали об этом»». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сотворил Адама, затем провел рукой по его спине и извлек из него потомство. Он сказал: «Я сотворил этих для Рая, и они будут совершать дела обитателей Рая». Затем Он провел по его спине и извлек из него потомство и сказал: «Я сотворил этих для Огня, и они будут совершать дела обитателей Огня». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, а в чем тогда смысл дел?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если Аллах сотворил раба для Рая, Он направляет его к делам обитателей Рая, пока он не умрет, совершая одно из дел обитателей Рая, и Аллах введет его в Рай. А если Он сотворил раба для Огня, Он направляет его к делам обитателей Огня, пока он не умрет, совершая одно из дел обитателей Огня, и Аллах введет его в Огонь» Абу Иса сказал: «Этот хадис хороший (хасан). Муслим ибн Ясар не слышал от Умара, и некоторые упомянули в этом иснаде между Муслимом ибн Ясаром и Умаром неизвестного человека».
Нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам рассказал 'Али ибн Ма'бад аль-Мисри, нам рассказал 'Убайдуллах ибн 'Амр ар-Ракки, от Зайда ибн Аби Унайсы, от Шахра ибн Хаушаба, от 'Абдур-Рахмана ибн Ганма, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто после утренней молитвы (фаджр), пока еще сидит, подогнув ноги, не произнеся ни слова, скажет десять раз: „Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, юхьи ва юмиту, ва хува 'аля кулли шай'ин кадир“ (Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему — хвала, Он оживляет и умерщвляет, и Он над всем сущем властен), — тому запишется десять благодеяний, сотрется десять его грехов, возвысится на десять ступеней, и в тот день он будет защищен от всего неприятного и охраняем от шайтана, и никакой грех не сможет его постичь в этот день, кроме многобожия (ширка) по отношению к Аллаху» . Он сказал: Это хороший, редкий, достоверный хадис.
Рассказал нам Абдуллах ибн Абдуррахман, сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Джафар ар-Ракки, сказал: рассказал нам Убейдуллах ибн Амр, от Зейда, сына Абу Унайсы, от Абу Исхака, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, сказал: Когда Усман был окружен, он возвысился над ними с крыши своего дома и сказал: Я напоминаю вам Аллахом, знаете ли вы, что когда Хира задрожала, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Стой, Хира! На тебе лишь пророк, правдивейший или мученик»? Они ответили: Да. Он сказал: Я напоминаю вам Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал во время похода «ар-Усра» (войско трудности): «Кто пожертвует на него, тому это будет принято?», а люди были в нужде и бедности, и я снарядил это войско? Они ответили: Да. Затем он сказал: Я напоминаю вам Аллахом, знаете ли вы, что из колодца Рума никто не мог пить, кроме как за плату, а я выкупил его и сделал доступным для богатых, бедных и путников? Они сказали: О Аллах, да! И он перечислил еще другие вещи . Этот хадис хасан сахих гариб с этой стороны передачи от Абу Абдуррахмана ас-Сулями от Усмана.
