Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Саида ибн Масрука, от Абайи ибн Рифа'и ибн Рафи'а ибн Хадиджа, от его отца, от его деда Рафи'а ибн Хадиджа, который сказал: Я сказал: О Посланник Аллаха, завтра мы встретим врага, а у нас нет ножей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что заставило течь кровь и над чем было произнесено имя Аллаха, ешьте, если это не зубы или когти. И я расскажу вам об этом: что касается зуба, то это кость, а что касается когтя, то это ножи эфиопов» .
, который сказал: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и один верблюд из стада людей убежал, а коней у них не было. Один человек бросил в него стрелу, и Аллах остановил его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У этих животных есть дикость, подобная дикости диких зверей, поэтому, что бы из них ни сделало так, поступайте с ним таким образом»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا " .
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Саида ибн Масрука, от Абайи ибн Рифа‘а, от его отца, от его деда, Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и быстрые из людей опередили остальных, поспешили с трофеями и приготовили еду, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был с остальными людьми. Он прошел мимо котлов и приказал их опрокинуть. Затем он распределил между ними, приравняв одного верблюда к десяти овцам». Абу ‘Иса сказал: Суфьян ас-Саури передал от своего отца, от Абайи, от его деда, Рафи‘а ибн Хадиджа, не упомянув в нем его отца. Нам рассказал об этом Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Ваки‘, от Суфьяна. Это более достоверно, и Абайа ибн Рифа‘а слышал от своего деда Рафи‘а ибн Хадиджа. Он сказал: По этой теме также есть хадисы от Са‘лябы ибн аль-Хакама, Анаса, Абу Райханы, Абу ад-Дарды, ‘Абд ар-Рахмана ибн Самуры, Зайда ибн Халида, Джабира, и Абу Хурайры, и Абу Айюба.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начертил для нас квадратную линию, начертил в центре этой линии линию, начертил линию вне этой фигуры, и вокруг того, что в центре, начертил другие линии, и сказал: «Это сын Адама, это его срок, который окружает его, это то, что в центре — сам человек, а эти линии — препятствия. Если он избежит одного, его заденет другое, а внешняя линия — это надежда»
, который сказал: Язид ибн Салама сказал: «О Посланник Аллаха, я услышал от тебя много хадисов и боюсь, что последние из них заставят меня забыть первые. Расскажи мне слова, которые будут всеобъемлющими». Он сказал:
«Бойся Аллаха в том, что ты знаешь».
Абу Иса сказал: Этот хадис имеет не непрерывный иснад, и по-моему, он является мурсалем. Насколько мне известно, Ибн Ашва не застал Язида ибн Саламу, а имя Ибн Ашва — Саид ибн Ашва.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для путника (срок в) три дня, и если бы проситель продолжал просить, он установил бы пять.
, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Зу-ль-Хулайфе в Тихаме, и мы захватили верблюдов и овец. Люди поторопились, и мы поставили котлы на огонь до того, как добыча была разделена. К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
и приказал перевернуть котлы, а затем приравнял одного верблюда к десяти овцам.
, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и я сказал: „О Посланник Аллаха, мы бываем в военных походах, и у нас нет ножей“. Он сказал:
„То, что проливает кровь и над чем упомянуто имя Аллаха, ешьте, кроме зуба и ногтя, ибо зуб — это кость, а ноготь — это нож эфиопов“
