Передал нам Халлад ибн Яхья, передал нам Суфьян, от Мансура и аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: один человек спросил: «О Посланник Аллаха, будем ли мы отвечать за то, что совершили во времена джахилии?» Он ответил: «Тот, кто творил добро в Исламе, не будет отвечать за то, что совершил в джахилии, а тот, кто творил зло в Исламе, будет привлечен к ответу как за (грехи) прошлого, так и за (грехи) настоящего»».
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфйан от ’Абдуллаха ибн Динара, от ’Абдуллаха ибн ‘Умара — да будет доволен ими обоими Аллах, — от Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «У каждого вероломного (предателя) в День воскресения будет знамя, по которому его узнают».
Передал нам Абу Ну'айм, передал нам Суфьян, от Аюба ас-Сахтияни, от Икримы, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха,
следует ли спрашивать согласия женщин относительно их брака?» Он ответил: «Да». Я сказала: «Но ведь девственницу спрашивают, а она стесняется и молчит». Он сказал: «Ее молчание — это ее согласие».
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «
Я — всего лишь человек, а вы судитесь со мной, и может случиться так, что кто-то из вас окажется более красноречивым в своих доводах, чем другой, и я вынесу решение в его пользу, основываясь на том, что услышу. Тот же, кому я [ошибочно] присудил что-то из права его брата, пусть не берет это, ибо поистине я отрезаю ему кусок огня».
, что Са‘д торговался с ним из-за дома за четыреста мискалей. Он сказал: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Сосед имеет больше прав на близость (своего участка)»,
то я бы не отдал его тебе». Некоторые люди говорили: «Если он купил долю дома и хочет аннулировать право преимущественной покупки, он дарит ее своему маленькому сыну, и на нем не будет клятвы».
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Суфьян, от Ибрахима ибн Майсары, от ‘Амра ибн аш-Шарида, от Абу Рафи‘а, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сосед ближе к своему соседу (и имеет преимущество в покупке его земли)». А некоторые люди говорят: «Если он купил дом за двадцать тысяч дирхемов, то нет ничего плохого, если он применит хитрость, чтобы купить дом за двадцать тысяч дирхемов, заплатив девять тысяч девятьсот девяносто девять дирхемов наличными, а остаток из двадцати тысяч заплатив одним динаром. И если обладатель преимущественного права (на покупку) потребует его, то возьмет его за двадцать тысяч дирхемов, а иначе у него нет пути к этому дому. А если дом будет истребован по праву, то покупатель вернет продавцу то, что ему выплатил, а это девять тысяч девятьсот девяносто девять дирхемов и динар, потому что в момент истребования дома обмен динара стал недействительным. А если он обнаружит в этом доме изъян, и он не будет истребован, то он вернет его ему за двадцать тысяч дирхемов». Он сказал: «Так он дозволил этот обман среди мусульман, тогда как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет болезням, нет мошенничеству и нет ущербу (в сделках)».
