Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Бакр ибн Мудар, от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Букайра ибн ‘Абдуллаха, от Язида, вольноотпущенника Саламы ибн аль-Аква‘а, от Саламы, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «А на тех, которые способны [поститься] с трудом, [возлагается] искупление — накормить бедняка» — тот, кто хотел, разговлялся и платил искупление, пока не был ниспослан аят, идущий после него, и не отменил его» — Букайр умер раньше Язида».
Передал Ибн Абу Зи’б, что ему рассказал Ийас ибн Салама ибн аль-Аква’, от своего отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Любой мужчина и любая женщина, которые договорились между собой, живут вместе три ночи. Если они пожелают продолжить или разойтись, они расходятся». И я не знаю, было ли это нечто особенное только для нас или для всех людей. Абу Абдуллах сказал: «Али разъяснил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что это [постановление] отменено».
, который сказал: Когда настал вечер дня, в который они завоевали Хайбар, они развели костры. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для чего вы развели эти костры?». Они ответили: «Для мяса домашних ослов». Он сказал: «
Вылейте то, что в них, и разбейте их котлы». Один человек из народа встал и сказал: «Можем ли мы вылить то, что в них, и вымыть их?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Или так»
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتَحُوا خَيْبَرَ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَلَى مَا أَوْقَدْتُمْ هَذِهِ النِّيرَانَ ". قَالُوا لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ. قَالَ " أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا، وَاكْسِرُوا قُدُورَهَا ". فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوْ ذَاكَ ".
«Кто из вас принес жертву, пусть через три дня не оставляет в доме ничего из нее». А когда настал следующий год, люди сказали: «О Посланник Аллаха, мы сделаем так же, как сделали в прошлом году?» Он сказал: «Ешьте, кормите и запасайте, ибо в том году люди испытывали нужду, и я хотел, чтобы вы помогли в этом».
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал Хатим ибн Исма‘иль, от Язида ибн Аби ‘Убайда, от Саламы ибн аль-Аква‘а, который сказал: мы отправились вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в Хайбар, и мы шли ночью. Один человек из людей сказал ‘Амиру ибн аль-Аква‘у: «Не порадуешь ли ты нас своими стихами?» ‘Амир был поэтом, и он сошел (с верхового животного) и стал погонять людей, говоря: «О Аллах, если бы не Ты, мы бы не пошли прямым путем, не раздавали бы милостыню и не молились. Прости же нас, да будем мы выкупом для Тебя, за то, что мы последовали (за Тобой). Укрепи наши стопы, если мы встретимся (с врагом), и ниспошли на нас спокойствие. Мы приходим, когда нас призывают, а если они кричат — мы помогаем (своим)». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Кто этот погонщик?» Они ответили: «‘Амир ибн аль-Аква‘». Он сказал: «Да помилует его Аллах!» Один человек из людей сказал: «Он заслужил это, о Пророк Аллаха! Если бы только ты позволил нам попользоваться им подольше (оставил бы его в живых)». Он сказал: Мы пришли в Хайбар и осаждали их, пока нас не постиг сильный голод. Затем Аллах даровал им победу. Когда настал вечер того дня, когда они были покорены, люди развели много костров. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Что это за костры? На чем вы готовите?» Они ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вылейте его и разбейте (котлы)». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, может быть, мы выльем его, а котлы вымоем?» Он сказал: «Или так». Когда люди выстроились в ряд, меч ‘Амира оказался коротковатым. Он ударил им иудея, но острие меча вернулось назад и поразило колено ‘Амира, от чего он и умер. Когда они возвращались, Салама сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) увидел меня бледным. Он спросил: «Что с тобой?» Я ответил: «Да станут мой отец и мать выкупом за тебя! Они утверждают, что деяния ‘Амира тщетны». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Такой-то, такой-то и такой-то, а также Усайд ибн аль-Худайр аль-Ансари». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Солгал тот, кто это сказал! Ему полагается двойная награда — и он соединил два своих пальца — он был усердным воином. Мало было арабов, подобных ему, выросших в этих краях».
Рассказал нам Мусаддад, рассказал нам Яхья от Язида ибн Абу Убайда, вольноотпущенника Саламы, рассказал нам Салама ибн аль-Аква’, он сказал: Мы отправились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар. Один человек из людей сказал: «О Амир, если бы ты дал нам послушать свои напевы (худа)». И он сошел и начал погонять их (верблюдов), напевая: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы не обрели бы прямого пути». И он упомянул другие стихи, помимо этих, но я не запомнил их. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кто этот погонщик?» Они ответили: «Амир ибн аль-Аква’». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один из людей сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты позволил нам попользоваться им (дольше)». Когда они выстроились в ряды против врага, те сразились с ними, и Амир был поражен острием собственного меча и умер. Когда наступил вечер, они развели большой костер. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что это за огонь? Для чего вы развели его?» Они ответили: «Для домашнего осла». Тогда он сказал: «Вылейте то, что в них, и разбейте их». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, не вылить ли нам то, что в них, и помыть их?» Он сказал: «Или так»».
Нам рассказал аль-Макки ибн Ибрахим, нам рассказал Язид ибн Аби ‘Убайд, от Саламы, который сказал: «Мы вышли с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар. Один из них сказал: «Развлеки нас, о ‘Амир, своими стихами». И он начал вести их (караван) песнями. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто ведет их?» Они сказали: «‘Амир». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Они сказали: «О Посланник Аллаха, если бы ты позволил нам попользоваться им (дольше)!» Он погиб утром того же дня, и люди сказали: «Его дела тщетны, он убил сам себя». Когда я вернулся, они все еще говорили, что дела ‘Амира тщетны. Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Пророк Аллаха, да будут отец мой и мать выкупом за тебя, они полагают, что дела ‘Амира тщетны». Он сказал: «Солгал тот, кто это сказал. У него двойная награда. Он — усердствующий муджахид, и какое же убийство может быть выше этого для него».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَسْمِعْنَا يَا عَامِرُ مِنْ هُنَيْهَاتِكَ. فَحَدَا بِهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنِ السَّائِقُ " قَالُوا عَامِرٌ. فَقَالَ " رَحِمَهُ اللَّهُ ". فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلاَّ أَمْتَعْتَنَا بِهِ. فَأُصِيبَ صَبِيحَةَ لَيْلَتِهِ فَقَالَ الْقَوْمُ حَبِطَ عَمَلُهُ، قَتَلَ نَفْسَهُ. فَلَمَّا رَجَعْتُ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ، فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ. فَقَالَ " كَذَبَ مَنْ قَالَهَا، إِنَّ لَهُ لأَجْرَيْنِ اثْنَيْنِ، إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ، وَأَىُّ قَتْلٍ يَزِيدُهُ عَلَيْهِ ".
, о том, что он пришел к аль-Хаджаджу, и тот сказал: «О сын аль-Аква‘а, ты что, отступился (от веры) и вернулся к бедуинской жизни?» Он ответил: «Нет, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
разрешил мне (жить) в пустыне».
И от Язида ибн Аби ‘Убайда передается, что он сказал: Когда был убит ‘Усман ибн ‘Аффан, Саляма ибн аль-Аква‘ ушел в ар-Рабазу, женился там на женщине, и она родила ему детей. Он оставался там до тех пор, пока за несколько ночей до своей смерти не спустился (жить) в Медину.