Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от аз-Зухри, с этим иснадом. Она сказала: «Когда он подошел к двери мечети, которая возле двери Умм Салямы, мимо них прошли двое мужчин». И он привёл остальное по смыслу.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Тот, кто скажет, услышав призыв: О Аллах, Господь этого совершенного призыва и совершаемой молитвы, даруй Мухаммаду аль-василю (высокое место в Раю) и превосходство, и возведи его на достохвальное место, которое Ты обещал ему, — тому станет обязательным мое заступничество в День воскресения.»
Нам рассказал Амр ибн Усман, нам рассказал мой отеци Бакия, от Шуайба, от аз-Зухри, который сказал: Мне сообщил Абу Бакр ибн Абдуррахмани Абу Салама, что Абу Хурайрапроизносил такбир в каждой обязательной молитве и других. Он произносил такбир, когда вставал, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет», затем говорил: «Господь наш, и Тебе хвала», прежде чем совершить земной поклон. Затем он говорил: «Аллах велик», когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда вставал из положения сидения после двух ракятов. Он делал так в каждом ракяте, пока не завершал молитву. Затем он говорил, когда заканчивал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я из вас самый похожий на молитву Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), если эта была его молитва, пока он не покинул этот мир». Абу Дауд сказал: «Эту последнюю часть приводят Малик, аз-Зубайди и другие от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна. Абдуль-Аля от Мамара согласился с Шуайбом ибн Аби Хамзой в передаче от аз-Зухри» .
сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взывал в своей молитве:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, и прибегаю к Тебе от смуты лжемессии (Даджаля), и прибегаю к Тебе от смуты жизни и смерти. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от грехов и долгов». И кто-то спросил его: «Как часто ты просишь защиты от долгов?». На что он ответил: «Поистине, если человек влезает в долги, он говорит и лжет, обещает и нарушает»
с тем же смыслом иснада и хадиса. Он добавил: «И среди нас были те, кто произносил ташаххуд, стоя». Абу Дауд сказал: «Так же совершил эти два поклона Ибн аз-Зубайр: он встал после двух ракаатов до таслима, и это мнение аз-Зухри»
сказал: «Абу Бакр отправил меня среди тех, кто возвещал в день Жертвоприношения в Мине, что:
„После этого года не совершит хадж ни один многобожник, и не будет совершать обход вокруг Дома (Каабы) нагой“. А день Великого Хаджа — это день Жертвоприношения, и Великий Хадж — это хадж».
из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что 'Али, мир ему, когда женился на Фатиме, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — да будет доволен ею Аллах — хотел войти к ней, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не позволил ему, пока он не даст ей что-нибудь. Он сказал: «О Посланник Аллаха, у меня ничего нет». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Дай ей свою кольчугу». И он отдал ей свою кольчугу, а затем вошел к ней.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ شُعَيْبٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ - حَدَّثَنِي غَيْلاَنُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لِي شَىْءٌ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَعْطِهَا دِرْعَكَ " . فَأَعْطَاهَا دِرْعَهُ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا .
