Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим — текст Абу Бакра, Исхак сказал: сообщил нам, а Абу Бакр сказал: передал нам Закарийа ибн ‘Ади, от Убайдуллаха ибн ‘Амра, от Зайда ибн Абу Унайсы, от ’Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ан-Наджрани, который сказал: передал мне Джундаб, сказав: я слышал, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, за пять дней до своей кончины говорил: « Я отрекаюсь перед Аллахом от того, чтобы иметь среди вас друга (халиля), ибо Аллах Всевышний сделал меня Своим другом, как сделал другом Ибрахима. И если бы я выбирал кого-то из моей общины другом, я бы выбрал Абу Бакра. Остерегайтесь, ведь те, кто были до вас, делали могилы своих пророков и праведников мечетями. Остерегайтесь же и не делайте могилы мечетями, я запрещаю вам это!»».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и сказал: «Остерегайтесь скупости, ибо поистине
погибли те, кто был до вас из-за скупости: она повелела им быть скупыми, и они стали скупы, и повелела им разрывать родственные связи, и они их разорвали, и повелела им грешить, и они согрешили».
, он сказал: некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, какое переселение (хиджра) является наилучшим?» Он ответил: «Оставить то, что возненавидел твой Господь, Преславен Он и Возвышен». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Переселение бывает двух видов: переселение оседлого жителя и переселение кочевника. Что касается кочевника, то он отвечает, когда его призывают, и повинуется, когда ему приказывают. А что касается оседлого, то он испытывает наибольшие трудности и получает наибольшую награду»
от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«На Мусе в день, когда Аллах говорил с ним, была шерстяная накидка, шерстяная джубба, шерстяная шапочка (кумма) и шерстяные штаны, а его сандалии были из шкуры дохлого осла»
. Абу 'Иса сказал: Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только через хадис Хумайда аль-А'раджа. Хумайд — это Ибн 'Али аль-Куфи. Я слышал, как Мухаммад (аль-Бухари) говорил: «Хумайд ибн 'Али аль-А'радж — его хадисы отвергаемые (мункар), а Хумайд ибн Кайс аль-А'радж аль-Макки, сподвижник Муджахида — надежный». Аль-кумма — это маленькая тюбетейка.
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от сердца, которое не смиряется, от мольбы, которая не слышится, от души, которая не насыщается, и от знания, которое не приносит пользы. Я прибегаю к Твоей защите от этих четырех вещей“
». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Джабира, Абу Хурайры и ибн Мас‘уда». Он сказал: «Этот хадис является хасан-сахих-гариб с этого пути передачи из хадиса Абдуллаха ибн Амра»
Нам передал Махмуд ибн Гайлян, нам передал Абу Дауд аль-Хафари, от Суфьяна ас-Саури, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Тулейка ибн Кайса, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с мольбой, говоря: «Господь мой, помоги мне и не помогай против меня, даруй мне победу и не даруй победы против меня, хитри в мою пользу и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи мне следование прямому пути, помоги мне против тех, кто притесняет меня. Господь мой, сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим Тебя, часто страшащимся Тебя, покорным Тебе, смиренным пред Тобой, часто взывающим к Тебе, кающимся пред Тобой. Господь мой, прими мое покаяние, очисти меня от грехов, ответь на мою мольбу, укрепи мой довод, направь мой язык, веди мое сердце и извлеки злобу из моей груди». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих». Махмуд ибн Гайлян сказал: «И нам передал Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, от Суфьяна ас-Саури с этим иснадом подобное».
Нам рассказал Али ибн Мухаммад в двести тридцать первом году, нам рассказал Ваки‘ в сто девяносто пятом году, он сказал: нам рассказал Суфьян на собрании аль-Амаша пятьдесят лет назад, нам рассказал Амр ибн Мурра аль-Джамали во времена Халида, со слов Абдуллаха ибн аль-Хариса аль-Муктиба, со слов Талика ибн Кайса аль-Ханафи, со слов Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил в своей мольбе: «Господи, помоги мне и не помогай против меня, окажи мне поддержку и не оказывай поддержки против меня, хитри ради меня и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи мне следование по прямому пути, даруй мне победу над тем, кто притеснил меня. Господи, сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим Тебя, часто страшащимся Тебя, покорным Тебе, смиренным перед Тобой, взывающим к Тебе, кающимся. Господи, прими моё покаяние, смой мой грех, ответь на мой призыв, наставь моё сердце, направь мой язык, укрепи мой довод и извлеки злобу из моего сердца» Абу аль-Хасан ат-Танафиси сказал: «Я спросил Ваки‘: «Могу ли я произносить это в кунуте витр-молитвы?». Он ответил: «Да»