Нам рассказал Мухаммад ибн Тариф, нам рассказал ‘Имран ибн ‘Уйейна, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Сражающийся на пути Аллаха, совершающий хадж и совершающий умру — это делегация Аллаха: Он призвал их, и они ответили Ему, и они попросили Его, и Он даровал им» .
Передал нам Абу Мус’аб, передал нам Малик ибн Анас, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную сафлором или шафраном».
, который сказал: Один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, что делает хадж обязательным?» Он ответил:
«Наличие провизии и верхового животного». Он спросил: «О Посланник Аллаха, а кто такой хадж (паломник)?» Он ответил: «Тот, у кого взлохмаченные волосы и запыленное тело». И встал другой и спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое хадж?» Он ответил: «Это громкое произнесение тальбии (аль-‘аддж) и принесение в жертву животных (ас-садж)»
. Ваки‘ сказал: «Под аль-‘аддж подразумевается громкое произнесение тальбии, а ас-садж — это заклание жертвенных верблюдов»
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Жители Медины входят в состояние ихрама из Зуль-Хулайфы, жители Шама — из аль-Джухфы, а жители Наджда — из Карна». ‘Абдулла сказал: «Что касается этих трех, то я слышал их от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и до меня дошло, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И жители Йемена входят в состояние ихрама из Яламляма»
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ " . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا هَذِهِ الثَّلاَثَةُ فَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " .
, который сказал: Я услышал тальбию от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он говорил:
«Я ответил Тебе, о Аллах, я ответил Тебе. Я ответил Тебе, нет у Тебя сотоварища. Я ответил Тебе. Поистине, хвала и милость принадлежат Тебе, и власть, и нет у Тебя сотоварища».
Он сказал: Ибн Умар добавлял в ней: «Я ответил Тебе, я ответил Тебе, я ответил Тебе и готов помочь Тебе. Благо в Твоих руках, я ответил Тебе. Стремление направлено к Тебе, и дела мои — Тебе».
, что один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Какую одежду надевать человеку, пребывающему в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть не надевает рубахи, тюрбаны, шаровары, капюшоны и кожаные носки (хуффы). Однако, если он не найдет сандалий, то пусть наденет хуффы, но пусть обрежет их ниже лодыжек. И не надевайте из одежды ничего, что соприкасалось с шафраном или сафлором»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَلْبَسُ الْقُمُصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ أَوِ الْوَرْسُ " .
