Нам рассказал Салих ибн Абдуллах, сказав: нам рассказал Абу Авана, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Махбаба, что один человек из жителей Египта совершил хадж к Дому [Аллаха] и увидел людей, сидящих [в кругу]. Он спросил: Кто это? Ему ответили: Курайшиты. Он сказал: А кто этот старец? Ему ответили: Ибн Умар. Он подошел к нему и сказал: Я хочу спросить тебя о чем-то, расскажи мне. Заклинаю тебя Аллахом ради святости этого Дома, знаешь ли ты, что Усман бежал в день Ухуда? Тот ответил: Да. Он сказал: Знаешь ли ты, что он отсутствовал на присяге 'Ридван' и не участвовал в ней? Тот ответил: Да. Он сказал: Знаешь ли ты, что он отсутствовал в день Бадра и не участвовал в нем? Тот ответил: Да. Он сказал: Аллах велик! Тогда Ибн Умар сказал ему: Подойди, я разъясню тебе то, о чем ты спросил. Что касается его бегства в день Ухуда, то я свидетельствую, что Аллах простил его и помиловал. Что касается его отсутствия в день Бадра, то у него была — или он был женат на — дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:«Тебе награда человека, который участвовал в Бадре, и его доля [в добыче]». И он велел ему остаться с ней, а она была больна. Что касается его отсутствия на присяге 'Ридван', то если бы в Мекке был кто-то более уважаемый, чем Усман, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал бы его вместо Усмана. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Усмана в Мекку, а присяга 'Ридван' была после того, как Усман ушел в Мекку. [Ибн Умар] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал своей правой рукой и сказал: «Это рука Усмана», — и ударил ею по своей руке, сказав: «Это за Усмана», да будет доволен им Аллах. [Ибн Умар] сказал ему: Иди с этим сейчас с собой. Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный).
«Мы говорили, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был жив: Абу Бакр, Умар и Усман»
. Этот хадис хасан сахих гарриб (хороший, достоверный, редкий) с этой стороны, его считают редким из хадиса Убайдуллаха ибн Умара. И этот хадис был передан не одним путем от Ибн Умара.
, сказал он: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между своими сподвижниками. Пришел Али, и его глаза были полны слез, и сказал: «О Посланник Аллаха, ты установил братство между своими сподвижниками, но не установил братство между мной и кем-либо еще». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Ты — мой брат в этом мире и в Последнем»
. Абу Иса сказал: это хороший, редкий хадис. В этой главе есть хадис от Зайда ибн Абу Ауфы
сказал: «Посмотрите на этого! Он спрашивает о крови комара, а они убили сына Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! А я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Поистине, Хасан и Хусейн — мои два благоуханных цветка в этом мире»
». Абу ‘Иса сказал: этот хадис достоверный (сахих). Его также передали
«Мы называли Зейда ибн Харису не иначе как Зейд ибн Мухаммад, пока не низошло: Зовите их по именам их отцов, это более справедливо перед Аллахом (Коран 33:5)»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско и назначил над ними амиром Усаму ибн Зейда. Люди стали порицать его назначение, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если вы порицаете его назначение, то вы порицали назначение его отца прежде. Клянусь Аллахом, он был достоин командования, и он был одним из самых любимых людей для меня, а этот (Усама) — один из самых любимых людей для меня после него»
, который сказал: «Во сне я увидел, будто в моей руке кусок парчи, и я не указывал им ни на одно место в Раю, куда бы он не уносил меня. Я рассказал об этом Хафсе, а Хафса рассказала об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:
«Твой брат — праведный человек» или «‘Абдуллах — праведный человек»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда вы увидите тех, кто поносит моих сподвижников, говорите: Да падет проклятие Аллаха на худших из вас»
. Абу Иса сказал: Этот хадис является отвергаемым (мункар), мы не знаем его из хадиса Убайдуллы ибн ‘Умара, кроме как с этой стороны. А ан-Надр и Сайф — неизвестные передатчики.
