Передал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам, от ибн Джурайджа, который сказал: сообщил мне Хишам ибн Урва, от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что у одного человека была сирота, на которой он женился. У нее была финиковая пальма, и он удерживал ее у себя, и у нее не было ничего другого, кроме этого. Тогда был ниспослан о нем аят: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам...» (думаю, он сказал, что она была его соучастницей в этой пальме и в его имуществе).
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр навестили меня в Бану Салима, придя пешком. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, застал меня в бессознательном состоянии. Он попросил воды, совершил ею омовение, а затем побрызгал на меня, и я пришел в себя. Я спросил: «Что ты велишь мне делать с моим имуществом, о Посланник Аллаха?» И тогда был ниспослан аят:
: «Есть ли в суре «Сад» земной поклон?» Он ответил: «Да». Затем он прочитал: {И следуй их прямому пути} до этих слов, а потом добавил: «Он [Дауд] из их числа».
— да будет доволен ими обоими Аллах — что он сказал:
когда между ним (ибн ‘Аббасом) и ибн аз-Зубайром возник спор, я сказал: Его отец — аз-Зубайр, его мать — Асма, его тетя — ‘Аиша, его дед — Абу Бакр, а его бабушка — Сафийя. Я сказал Суфьяну: Его иснад? Он ответил: Нам рассказал... — но его отвлек человек, и он не сказал: ибн Джурайдж.
Мне рассказал ‘Абдалла ибн Мухаммад, он сказал: Мне рассказал Йахья ибн Ма’ин, нам рассказал Хаджадж, он сказал: Ибн Джурайдж сказал: Ибн Абу Мулайка сказал: Между ними было что-то, и я пришел к ибн ‘Аббасу и спросил: Ты хочешь сразиться с ибн аз-Зубайром и сделать дозволенным запретное (территорию) Аллаха? Он ответил: Упаси Аллах!Поистине, Аллах предписал ибн аз-Зубайру и сыновьям Умайи считать (это место) дозволенным, а я, клянусь Аллахом, никогда не посчитаю его дозволенным. Он сказал: Люди говорят: Присягни ибн аз-Зубайру. Я сказал: Где же в этом деле он по сравнению с ним (Пророком)? Что касается его отца, то это апостол Пророка, мир ему и благословение Аллаха (имея в виду аз-Зубайра). Что касается его деда, то это спутник по пещере (имея в виду Абу Бакра). Что касается его матери, то это обладательница поясов (имея в виду Асму). Что касается его тети, то это мать правоверных (имея в виду ‘Аишу). Что касается его другой тети, то это жена Пророка, мир ему и благословение Аллаха (имея в виду Хадиджу). А тетя Пророка, мир ему и благословение Аллаха, — это его бабушка (имея в виду Сафийю). К тому же он целомудрен в исламе и читает Коран. Клянусь Аллахом, если они соединились со мной, то соединились как близкие родственники, и если они воспитали меня, то воспитали достойные и благородные люди. И он предпочел роды Тувайт, Усама и Хумайд (имея в виду ветви племени Бану Асад: Бану Тувайт, Бану Усама и Бану Асад). Сын Абу аль-‘Аса вышел вперед, шагая впереди (имея в виду ‘Абд аль-Малика ибн Марвана), а он (ибн аз-Зубайр) поджал свой хвост.
читал: «Аля иннахум таснуна судурахум». Он сказал: «Я спросил его об этом, и он сказал:
Это люди, которые стеснялись справлять нужду, обратившись к небу, и (стеснялись) вступать в близость со своими женами, обратившись к небу, поэтому было ниспослано это о них».