Нам сообщил Юсуф ибн Са‘ид, он сказал: нам рассказал Хаджадж, от ибн Джурейджа, он сказал: мне сообщил Айюб ибн Абу Тамима, что он слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: Умм ‘Атыйя была женщиной из ансаров, которая приехала, спеша к своему сыну, но не успела застать его. Она рассказала нам и сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к нам, когда мы обмывали его дочь, и сказал: «Омойте ее трижды, или пять раз, или более того, если сочтете нужным, водой и сидром, а в последний раз добавьте камфору или немного камфоры. Когда закончите, дайте мне знать». Когда мы закончили, он бросил нам свое поясное одеяние (изар) и сказал: «Оберните ее им». И он не добавил ничего к этому. Он (передатчик) сказал: Не знаю, о какой именно из его дочерей идет речь. Он сказал: Я спросил: «Что значат его слова: Оберните ее им? Наденут ли на нее это как пояс (изар)?» Он ответил: «Я не думаю иначе, как то, что он сказал: Заверните ее в него».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью и упомянул одного из своих сподвижников, который умер и был похоронен ночью, и был завернут в никчемный саван. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил хоронить человека ночью, если только к этому не принуждает необходимость, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо из вас берет на себя (обязанности по погребению) своего брата, пусть сделает его саван достойным».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلاً وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ فَزَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلاً إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ " .
«Мы никогда не видели, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присутствовал на похоронах и садился до того, как (покойного) положат»
: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал ради джаназы иудея, которая проносилась мимо него, пока она не скрылась из вида».
И сообщил мне Абу аз-Зубайр также, что он слышал, как Джабир, да будет доволен им Аллах, говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники встали ради джаназы иудея, пока она не скрылась из вида».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَيْضًا أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ .
Сообщил нам Сувайд ибн Наср, он сказал: известил нас Абдуллах, от Ибн Джурайджа, он сказал: сообщил мне Икрима ибн Халид, что Ибн Аби Аммар сообщил ему от Шаддада ибн аль-Хада, что некий человек из бедуинов пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, уверовал в него и последовал за ним, а затем сказал: «Я совершу переселение вместе с тобой». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поручил его заботам некоторых своих сподвижников. Когда состоялся военный поход, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захватил трофеи, разделил их и выделил долю для этого человека, отдав её его сподвижникам, которые пасли их скот. Когда тот вернулся, они отдали ему его долю, и он спросил: «Что это?» Они ответили: «Это доля, которую выделил для тебя Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он взял её и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что это?» Он ответил: «Я выделил её тебе». Тот сказал: «Не ради этого я последовал за тобой, а последовал за тобой ради того, чтобы здесь, — и он указал на свое горло, — меня поразила стрела, чтобы я умер и вошел в Рай». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты будешь правдив с Аллахом, Он будет правдив с тобой». Прошло немного времени, они поднялись для сражения с врагом, и Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, принесли того человека, которого несли на руках, и он был поражен стрелой именно там, где указывал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Это он?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Он был правдив с Аллахом, и Аллах был правдив с ним». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завернул его в свою джуббу, положил его перед собой и совершил над ним заупокойную молитву, и в том, что было слышно из его молитвы, было сказано: «О Аллах, это Твой раб, который вышел совершить переселение на Твоем пути и был убит как мученик (шахид), и я свидетельствую об этом» .
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَنَّ ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ثُمَّ قَالَ أُهَاجِرُ مَعَكَ . فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةٌ غَنِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْيًا فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا قِسْمٌ قَسَمَهُ لَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ " قَسَمْتُهُ لَكَ " . قَالَ مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ وَلَكِنِّي اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى إِلَى هَا هُنَا - وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ - فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ . فَقَالَ " إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ " . فَلَبِثُوا قَلِيلاً ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحْمَلُ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَهُوَ هُوَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ " . ثُمَّ كَفَّنَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي جُبَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَدَّمَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَكَانَ فِيمَا ظَهَرَ مِنْ صَلاَتِهِ " اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ فَقُتِلَ شَهِيدًا أَنَا شَهِيدٌ عَلَى ذَلِكَ " .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, ваш брат Негус скончался, так встаньте и совершите по нему заупокойную молитву». Он встал, выстроил нас в ряды так, как выстраивают ряды для погребальной молитвы, и совершил по нему молитву»
совершил заупокойную молитву (джаназа) сразу над девятью покойниками.
Он расположил мужчин ближе к имаму, а женщин — ближе к кибле, и выстроил их в один ряд. Было поставлено тело Умм Кульсум, дочери ‘Али, жены ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и её сына, которого звали Зейд; их положили вместе. Имамом в тот день был Са‘ид ибн аль-‘Ас, а среди присутствовавших людей были Ибн ‘Умар, Абу Хурайра, Абу Са‘ид и Абу Катада. Мальчика положили ближе к имаму, и один человек сказал: «Я счел это странным». Я посмотрел на
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью и упомянул одного из своих сподвижников, который умер и был похоронен ночью, и был завернут в никчемный саван,
и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порицал хоронить человека ночью, если только к этому не принудила необходимость»
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلاً، وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، فَزَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلاً إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ .
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил возводить строения над могилой, увеличивать ее размер или штукатурить ее. Сулейман ибн Муса добавил: «...или делать на ней надписи».