Хадисы с его участием

МУСЛИМ: 231b

Рассказал нам Убайдуллах ибн Му’аз, рассказал нам мой отец

МУСЛИМ: 268b

И передал нам 'Убейдаллах ибн Му'аз, передал нам мой отец, передал нам Шу'ба от аль-Аш'аса от своего отца от

МУСЛИМ: 280a

И рассказал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, рассказал нам мой отец, рассказал нам Шу‘ба от Абу ат-Таййаха, который слышал, как Мутарриф ибн ‘Абдуллах рассказывает от Ибн аль-Мугаффаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ повелел убивать собак. Затем он сказал: «Что с ними и что им до собак?». Затем он сделал исключение для собаки для охоты и собаки для овец. И сказал: «Если собака полакает из сосуда, то мойте его семь раз, и в восьмой раз протрите его землёй

МУСЛИМ: 305c

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Джафар, (Х) и передал нам Убайдулла ибн Муаз, он сказал: передал нам мой отец

МУСЛИМ: 320

Мне сообщил Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари, он сказал: нам сообщил мой отец, он сказал: нам сообщил

МУСЛИМ: 325a

Передал нам Убайдулла ибн Му‘аз, передал нам мой отец, а также передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна

МУСЛИМ: 332d

И передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба с этим иснадом нечто подобное, и сказал: «Субханаллах, очищайся ею». И скрылся.

МУСЛИМ: 344

Передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари, передал нам аль-Му‘тамир, передал нам мой отец, передал нам Абуль-‘Аля ибн аш-Шиххир, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменял одни свои хадисы другими, подобно тому как Коран отменяет одни свои части другими».

МУСЛИМ: 376b

Рассказал нам Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари, рассказал нам мой отец, рассказал нам Шуба, от Абд аль-Азиза ибн Сухайба, он слышал Анаса ибн Малика

ثقة حافظالبصرةd. 237 AH

. (Переход). И рассказали нам

, оба сказали: рассказал нам

, оба сказали все они: рассказал нам

, он сказал: я слышал, как

рассказывал Абу Бурде в этой мечети во времена правления Бишра, что

сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «

Кто совершил омовение так, как повелел ему Всевышний Аллах, то совершенные молитвы станут искуплением грехов, совершенных между ними»

. Это хадис ибн Му’аза, а в хадисе Гундара не упоминается правление Бишра и не упоминаются обязательные молитвы.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ‏" ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلاَ ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

محمد بن المثنى العنزي

محمد بن بشار العبدي

ثقة حافظالبصرة167 – 252 AH

محمد بن جعفر الهذلي

ثقةالبصرةd. 193 AH

ثقةالبصرة ، الكوفةd. 128 AH

جامع بن شداد المحاربي

حمران بن أبان النمري

صدوق حسن الحديثالمدينة ، البصرةd. 75 AH

عثمان بن عفان

صحابيالمدينةd. 35 AH

, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

любил начинать с правой стороны во всех своих делах: при надевании обуви, расчесывании волос и омовении.

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي نَعْلَيْهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي

ثقةالكوفةd. 125 AH

سليم بن أسود المحاربي

ثقةالكوفةd. 84 AH

مسروق بن الأجدع الهمداني

ثقةالكوفةd. 62 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعَ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلاَبِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَكَلْبِ الْغَنَمِ وَقَالَ ‏"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ ‏" ‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صحابيالمدينة ، تستر ، البصرةd. 59 AH

يزيد بن حميد الضبعي

ثقة ثبتالبصرةd. 128 AH

مطرف بن عبد الله الحرشي

ثقةالبصرةd. 95 AH

عبد الله بن مغفل المزني

, он сказал: передал нам

с этим иснадом. Ибн аль-Мусанна сказал в своем хадисе: передал нам

, я слышал, как

рассказывал».

, который сказал: «Я вошел к

вместе с ее молочным братом, и он спросил ее об омовении пророка (да благословит его Аллах и приветствует) после полового осквернения. Она попросила принести сосуд объемом в один са'

и совершила омовение, при этом между нами и ею была занавеска, и она трижды вылила воду на голову». Он сказал: «Жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подстригали свои волосы так, что они становились похожими на вафру (короткая стрижка до мочек ушей)».

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَأَخُوهَا، مِنَ الرَّضَاعَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري

عبد الله بن حفص القرشي

ثقةالمدينة

ثقة إمام مكثرالمدينة22 – 94 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

, передал нам

, они сказали: передал нам

, который сказал: я слышал, как

говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

совершал полное омовение (гусль) пятью маккуками (воды), а малый омовение (вуду) — одним маккуком.

Ибн аль-Мусанна сказал: «Пятью маккуками». А ибн Му‘аз со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха не упомянул ибн Джабра.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ مُعَاذٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جَبْرٍ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

محمد بن المثنى العنزي

عبد الرحمن بن مهدي العنبري

ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديثالبصرة135 – 198 AH

عبد الله بن عبد الله الأنصاري

ثقةالمدينةd. 120 AH

أنس بن مالك الأنصاري

صحابيالبصرةd. 93 AH

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ قَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَاسْتَتَرَ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاَءِ بْنُ الشِّخِّيرِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقةاليمن ، البصرة106 – 187 AH

معتمر بن سليمان التيمي

سليمان بن طرخان التيمي

ثقةالبصرة46 – 143 AH

يزيد بن عبد الله العامري

ثقةالبصرةd. 108 AH

, который сказал: была объявлена молитва, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вел тайный разговор с мужчиной, и он продолжал вести с ним тайный разговор до тех пор, пока

его сподвижники не уснули, затем он пришел и совершил с ними молитву».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَاجِي رَجُلاً فَلَمْ يَزَلْ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)