Рассказал нам Кутайба, сообщил нам Бакр ибн Мудар, от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:«Не продавайте певиц (кайнят), не покупайте их, не обучайте их, нет блага в торговле ими, и их цена является харамом» Подобно этому был ниспослан аят: «Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (лехв аль-хадис), чтобы сбивать с пути Аллаха…» до конца аята. Он сказал: По этой теме есть хадис от Умара ибн аль-Хаттаба. Абу Иса сказал: Мы знаем хадис Абу Умамы только в таком виде с этой стороны. Некоторые обладатели знания говорили об Али ибн Язиде и посчитали его слабым, он из Шама.
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Яхьи ибн Айюба, от ‘Убайдуллаха ибн Захра, от ‘Али ибн Йазида, от аль-Касима Абу ‘Абдуррахмана, от Абу Умамы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: „Поистине, самый завидуемый мною из моих приближенных — это верующий, легкий в обязанностях (или небогатый), имеющий долю в молитве, который наилучшим образом поклонялся своему Господу, повиновался Ему в тайне, был невыдающимся среди людей, на которого не указывали пальцами и чье пропитание было достаточным, и он терпел это“ . Затем он щелкнул рукой и сказал: „Его кончина была ускорена, плачущих по нему было мало, наследие его было незначительным“. С этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего:„Мой Господь предложил мне превратить для меня долину Мекки в золото. Я сказал: „Нет, о Господь, но пусть я буду сыт один день и голоден другой“, или он сказал: „три дня“, или что-то подобное. Если я буду голоден, я буду взывать к Тебе и помнить о Тебе, а если я буду сыт, я буду благодарить Тебя и восхвалять Тебя“ . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан». В этой главе есть хадис от Фадалы ибн ‘Убайда. Этот аль-Касим — ибн ‘Абдуррахман, его кунья — Абу ‘Абдуррахман, он — вольноотпущенник ‘Абдуррахмана ибн Халида ибн Йазида ибн Му‘авии, он сириец, заслуживающий доверия, а ‘Али ибн Йазид слаб в передаче хадисов, его кунья — Абу ‘Абдульмалик» .
, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Полноценным посещением больного является то, чтобы один из вас положил руку на его лоб или, как он сказал, на его руку, и спросил его: Как ты? А полноценным приветствием между вами является рукопожатие».
Абу Иса сказал: Этот иснад не является сильным. Мухаммад сказал: Убайдулла ибн Захр — надежный, Али ибн Язид — слабый, а аль-Касим ибн Абдуррахман имеет кунью Абу Абдуррахман, он вольноотпущенник Абдуррахмана ибн Халида ибн Язида ибн Муавии, и он надежный, а аль-Касим — сириец.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Не продавайте певиц и не покупайте их, и не обучайте их, и нет блага в торговле ими, и их цена — харам (запретна)». В связи с этим был ниспослан на него этот аят:
. Абу Иса сказал: «Это редкий (гариб) хадис, он передается только из хадиса аль-Касима от Абу Умамы. Аль-Касим — надежный (сика), а Али ибн Язида считают слабым в хадисах. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: Аль-Касим надежен, а Али ибн Язид слаб».
Рассказали нам Яхья ибн Муса и Суфьян ибн Ваки' — смысл один — они сказали: рассказал нам Язид ибн Харун, рассказал нам аль-Асбаг ибн Зайд, рассказал нам Абуль-'Аля, от Абу Умамы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, надел новую одежду и сказал: «Хвала Аллаху, Который одел меня в то, чем я прикрываю свой срам и украшаюсь в своей жизни». Затем он взял одежду, которая износилась, и раздал её в качестве садака. Потом он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Кто надел новую одежду и сказал: «Хвала Аллаху, Который одел меня в то, чем я прикрываю свой срам и украшаюсь в своей жизни», а затем взял одежду, которая износилась, и раздал её в качестве садака, тот находится под защитой Аллаха, под попечением Аллаха и под покровом Аллаха, при жизни и после смерти». Он сказал: этот хадис — гариб. Его также передал Яхья ибн Айюб от 'Убайдуллы ибн Захра от 'Али ибн Язида от аль-Касима от Абу Умамы.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Держитесь за это знание, прежде чем оно будет схвачено (забрано), а его схватывание — это исчезновение» — и он соединил свои средний палец и тот, что рядом с большим, вот так. Затем сказал: «Ученый и обучающийся — соратники в награде, и нет блага в остальной части людей».
Однажды в жаркий день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направился к кладбищу аль-Баки, а люди шли позади него. Когда он услышал звук сандалий, это отозвалось в его душе, и он сел, пока не пропустил их вперед себя, чтобы в его душе не возникло хоть что-то из высокомерия.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Используйте сивак, ибо, поистине, сивак является очищением для рта и средством достижения довольства Господа. И не приходил ко мне Джибриль, чтобы не наставлять меня использовать сивак, пока я не начал опасаться, что он станет обязательным для меня и моей общины. И если бы я не боялся обременить мою общину, я сделал бы его обязательным для них. И я сам использую сивак так часто, что опасаюсь, как бы я не стер передние зубы»
, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал:
«Пусть никто из вас, входя в отхожее место, не ленится сказать: О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от скверного, нечистого, порочного и развращающего шайтана, побиваемого камнями».
, и он упомянул подобное, но не сказал в своем хадисе: от скверного, нечистого, — а сказал только: от порочного и развращающего шайтана, побиваемого камнями.
