عمارة بن غزية الأنصاريв сборнике Сахих Муслим
Передал мне Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, аль-Касим ибн Закарийя ибн Динар и ‘Абд ибн Хумайд, сказали они: передал нам Халид ибн Махляд, от Сулеймана ибн Биляля, передал мне ‘Умара ибн Газийя аль-Ансари, от Ну‘айма ибн ‘Абдуллаха аль-Муджмира, он сказал: «Я видел, как Абу Хурайра совершал омовение. Он омыл свое лицо, тщательно совершив омовение, затем омыл правую руку, захватив часть плеча, затем левую руку, захватив часть плеча, затем протер голову, затем омыл правую ногу, захватив часть голени, затем омыл левую ногу, захватив часть голени. Затем он сказал: «Так я видел, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: « Поистине, вы будете [среди людей] с белыми лицами и [отмеченными белизной] конечностями в День воскресения из-за тщательности омовения. Кто из вас может [сделать] это, пусть [постарается] продлить свою белизну [на лице] и белизну [на руках и ногах]».
Передали нам Харун ибн Ма‘руф и ‘Амр ибн Саввад, они сказали: передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, от ‘Амра ибн аль-Хариса
Передали мне Абу-т-Тахир и Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, они сказали: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Айюб
Нам рассказал Хамид ибн Умар аль-Бакрави, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам рассказал Умара ибн Газия от Рабии ибн Абу Абдуррахмана, от Абдульмалика ибн Саида ибн Сувайда аль-Ансари
Передали нам Абу Камиль аль-Джахдари Фудайль ибн Хусейн и ‘Усман ибн Абу Шейба, оба со слов Бишра — Абу Камиль сказал: передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль
Рассказал мне Абу Камиль Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдари, рассказал нам Бишр (то есть ибн Муфаддаль), рассказал нам ‘Умара ибн Газийя от Яхьи ибн ‘Умары
Мне рассказал Исхак ибн Мансур, нас известил Абу Джафар Мухаммад ибн Джахдам ас-Сакафи, нам рассказал Исмаил ибн Джафар от Умары ибн Газии от Хубейба ибн Абдуррахмана ибн Исафа от Хафса ибн Асима ибн Умара ибн аль-Хаттаба от его отца от его деда Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда муэдзин говорит: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар», и кто-то из вас говорит: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар». Затем он говорит: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха», он говорит: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха». Затем он говорит: «Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха», он говорит: «Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». Затем он говорит: «Спешите к молитве», он говорит: «Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха». Затем он говорит: «Спешите к спасению», он говорит: «Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха». Затем он говорит: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар», он говорит: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар». Затем он говорит: «Нет божества, кроме Аллаха», он говорит: «Нет божества, кроме Аллаха». Кто произнесет это от чистого сердца, тот войдет в Рай»».
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-‘Анази, передал нам Мухаммад ибн Джахдам, передал нам Исма‘иль (то есть Ибн Джа‘фар), от ‘Умары (то есть Ибн Газийя), от Са‘ида ибн аль-Хариса ибн аль-Му‘алля, от ‘Абдуллы ибн ‘Умара, что он сказал: Мы сидели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел человек из числа ансаров, поздоровался с ним, а затем ансар ушел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О брат ансаров, как поживает мой брат Са‘д ибн ‘Убада?» Он ответил: «Хорошо». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кто из вас навестит его?» Он встал, и мы встали вместе с ним, и нас было больше десяти человек. На нас не было ни сандалий, ни легких сапог (хуффов), ни тюбетеек, ни рубах. Мы шли по солончакам, пока не пришли к нему. Его соплеменники отступили от него, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники, бывшие с ним, не подошли близко.
Рассказал мне Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам аль-Му‘тамир, рассказал нам ‘Умара ибн Газийя аль-Ансари, который сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Ибрахим рассказывал со слов Абу Саламы, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил и‘тикаф в первые десять дней Рамадана, затем совершил и‘тикаф в средние десять дней в турецком куполе, на пороге которого была циновка». Он сказал: «Он взял циновку рукой и отставил её в сторону купола, затем высунул голову и заговорил с людьми, и они приблизились к нему. Он сказал: „Поистине, я совершил и‘тикаф в первые десять дней, разыскивая эту ночь, затем совершил и‘тикаф в средние десять дней, а затем мне явились и сказали, что она в последние десять дней. Кто из вас желает совершить и‘тикаф, пусть совершает“». И люди совершили и‘тикаф вместе с ним. Он сказал: «И, поистине, мне была показана она в нечетную ночь, и, поистине, я совершаю земной поклон наутро в грязи и воде». И наступило утро после ночи на двадцать первое число, и он встал на утреннюю молитву, и пошел дождь, и мечеть протекла, и я увидел грязь и воду. И он вышел, когда закончил утреннюю молитву, а его лоб и кончик носа были в грязи и воде, и это была ночь на двадцать первое число из последних десяти дней».
Передал нам Абу Камиль Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдари, передал нам Бишр, то есть ибн Муфаддаль, передал нам ‘Умара ибн Газийя, от ар-Раби‘а ибн Сабры, что его отец, совершал поход с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время завоевания Мекки. Он сказал: Мы пробыли там пятнадцать ночей и дней, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил нам временный брак с женщинами. Я вышел вместе с человеком из моего племени, который был красивее меня, но был близок к уродству. У каждого из нас была накидка, но моя накидка была поношенной, а накидка моего кузена была новой и свежей. Когда мы оказались в нижней или верхней части Мекки, нас встретила девушка, подобная статной верблюдице. Мы спросили: Желаешь ли ты, чтобы кто-то из нас совершил с тобой временный брак? Она спросила: А что вы предложите? Каждый из нас развернул свою накидку. Она стала смотреть на обоих мужчин, а мой спутник видел, что она смотрит на его фигуру, и сказал: «Его накидка поношена, а моя новая и свежая». Она же говорила: «Накидка этого человека меня вполне устраивает», — повторив это два или три раза. Затем я совершил с ней временный брак, и не успел я выйти, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это.