Рассказал нам Абу Хайсама Зухайр ибн Харб и Ахмад ибн Абда ад-Дабби — формулировка принадлежит Зухайру — они сказали: рассказал нам Суфьян ибн Уяйна, который сказал: слышал Амр от Джабира, который передавал от Абу Са'ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: « Настанет время для людей, когда будет выступать в поход отряд людей, и им скажут: «Есть ли среди вас кто-то, кто видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Они ответят: «Да». И им будет дарована победа. Затем выступит в поход другой отряд людей, и им скажут: «Есть ли среди вас кто-то, кто видел того, кто был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Они ответят: «Да». И им будет дарована победа. Затем выступит в поход еще один отряд людей, и им скажут: «Есть ли среди вас кто-то, кто видел того, кто был сподвижником того, кто был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Они ответят: «Да». И им будет дарована победа» .
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб, Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Ибн Абу Умар — формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе, Ибн Абда сказал: сообщил нам, а другие сказали: передал нам Суфьян ибн Уйейна, который сказал: слышал Амр, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, когда один из мухаджиров ударил пяткой мужчину из числа ансаров. Тот ансар закричал: «О, ансары!», а тот мухаджир сказал: «О, мухаджиры!». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за призывы времен невежества?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, один мухаджир ударил пяткой мужчину из ансаров». Он сказал: «Оставьте это, ибо это воняет». Услышал это Абдуллах ибн Убай и сказал: «Они уже сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернемся в Медину, то самый могущественный непременно изгонит оттуда самого униженного». Умар сказал: «Позволь мне отсечь голову этому лицемера!». На что он (Пророк) сказал: «Оставь его, пусть люди не говорят, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
«Один из мухаджиров ударил пяткой мужчину из ансаров. Тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и потребовал возмездия (кысас). Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Оставьте это, ибо это воняет“»
.
Ибн Мансур сказал в своем риваяте: Амр сказал, я слышал Джабира.
, который доводит это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: он сказал: «
Ангел приходит к капле (семени) после того, как она задерживается в утробе на сорок или сорок пять ночей, и говорит: «О Господь, несчастный он или счастливый?» — и они оба записываются. Затем он спрашивает: «О Господь, мужчина он или женщина?» — и они оба записываются. И записываются его деяния, его след, его срок и его удел. Затем свитки сворачиваются, и к ним уже ничего не прибавляется и ничего не убавляется
Мне рассказал Мухаммад ибн Хатим, и Ибрахим ибн Динар, и ибн Абу ‘Умар аль-Макки, и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби — все они от ибн ‘Уяйны (формулировка принадлежит Ибн Хатиму и Ибн Динару) — сказали: нам рассказал Суфьян ибн ‘Уяйна, от ‘Амра, от Тавуса, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Адам и Муса вступили в спор. Муса сказал: «О Адам, ты наш праотец, ты разочаровал нас и вывел нас из Рая». Адам сказал ему: «Ты — Муса, которого Аллах избрал Своей речью и начертал для тебя Своей рукой. Неужели ты упрекаешь меня за дело, которое Аллах предопределил мне еще за сорок лет до того, как создал меня?» И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Так Адам победил Мусу в споре, так Адам победил Мусу в споре»В хадисе Ибн Абу ‘Умара и Ибн ‘Абды один из них сказал: «Начертал», а другой сказал: «Написал для тебя Тору Своей рукой».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к могиле ‘Абдаллаха ибн Убайа, вывел его из могилы, положил на свои колени, поплевал на него своей слюной и облачил его в свою рубаху. А Аллаху ведомо лучше».
говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ‘Абдаллаху ибн Убайю после того, как того положили в его яму (могилу)». И он привел хадис, подобный хадису Суфьяна».
