Рассказал нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, рассказал нам аль-Ауза‘и, рассказал мне Хассан ибн ‘Атыйя, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что аль-‘Ас ибн Ваиль завещал освободить за него сто рабов. Его сын Хишам освободил пятьдесят рабов. Его сын ‘Амр захотел освободить за него оставшиеся пятьдесят, но сказал: «Подожду, пока спрошу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец завещал освободить сто рабов, и Хишам освободил за него пятьдесят, а осталось пятьдесят рабов. Могу ли я освободить их за него?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы он был мусульманином, и вы освободили бы рабов за него, или раздали бы садаку за него, или совершили хадж за него , то это дошло бы до него» .
Нам сообщил Абдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Хаджжадж Абу Мамар, нам сообщил Абд аль-Варис, от Хусайна аль-Муаллима, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Риаб ибн Хузайфа женился на женщине, и она родила ему троих сыновей, после чего их мать умерла. Они унаследовали её имущество, её наделы и право покровительства над её вольноотпущенниками. Амр ибн аль-Ас был кровным родственником (асаба) её сыновей, и он увез их в Шам, где они умерли. Затем приехал Амр ибн аль-Ас, а также умер вольноотпущенник той женщины, оставив после себя имущество. Её братья стали судиться с ним (Амром) перед Умаром ибн аль-Хаттабом. Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что накопил сын или отец, принадлежит его кровным родственникам (асаба), кем бы они ни были» . Он (Умар) написал для него документ, в котором засвидетельствовали Абд ар-Рахман ибн Ауф, Зайд ибн Сабит и ещё один человек. Когда халифом стал Абд аль-Малик, они судились перед Хишамом ибн Исмаилом (или Исмаилом ибн Хишамом), который передал дело Абд аль-Малику. Тот сказал: «Это одно из судебных решений, которого я не знал». Он вынес решение в нашу пользу на основании документа Умара ибн аль-Хаттаба, и мы до сих пор придерживаемся этого».
: что у двух братьев из числа ансаров было наследство, и один из них попросил своего товарища о разделе, а тот сказал: «Если ты снова попросишь меня о разделе, то всё мое имущество (уйдет) в занавес Каабы». Тогда
сказал ему: «Кааба не нуждается в твоем имуществе. Искупи свою клятву и поговори со своим братом. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Нет клятвы на тебе и нет обета в ослушании Господа, и в разрыве родственных связей, и в том, чем ты не владеешь»
Нам рассказал аль-Мунзир ибн аль-Валид, нам рассказал ‘Абдулла ибн Бакр, нам рассказал ‘Убайдулла ибн аль-Ахнас, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета и нет клятвы в том, чем сын Адама не владеет, и нет их в ослушании Аллаха, и в разрыве родственных связей. И кто поклялся, а затем увидел, что другое лучше, чем это, пусть оставит её (клятву) и пусть совершит то, что лучше, ибо оставление её и есть искупление за неё». Абу Дауд сказал: Все хадисы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (содержат слова): «И пусть искупит свою клятву», кроме тех случаев, когда на это не обращают внимания. Абу Дауд сказал: Я спросил Ахмада: Яхья ибн Са‘ид передавал от Яхьи ибн ‘Убайдуллы. Он сказал: «Он оставил его после этого, и он был достоин того». Ахмад сказал: «Его хадисы — манакир (отвергаемые), а его отец неизвестен».
: что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я дала обет, что буду бить в бубен над твоей головой». Он сказал:
«Исполни свой обет». Она сказала: «Я дала обет принести жертву в таком-то и таком-то месте, месте, где во времена невежества приносили жертвы». Он спросил: «Идолу?». Она сказала: «Нет». Он спросил: «Божку?». Она сказала: «Нет». Он сказал: «Исполни свой обет».
«Есть ли там идол или какой-либо из праздников джахилийи?» Тот сказал: «Нет». Я спросила: «На моей матери лежит обет и [необходимость] пройти пешком, исполнить ли мне его за нее?» (и иногда ибн Башшар говорил: «Исполним ли мы его за нее?»). Он сказал: «Да»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Двое заключающих сделку имеют право выбора, пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с условием выбора. И ему не дозволено расставаться со своим товарищем из страха, что тот попросит расторжения сделки
