Нам сообщил Амр ибн Яхья ибн аль-Харис, сказавший: нам рассказал Махбуб (то есть ибн Муса), сказавший: нам поведал Абу Исхак (это аль-Фазари) от Суфьяна от Кайса ибн Муслима, который сказал: Я спросил аль-Хасана ибн Мухаммада о словах Его, Преславен Он и Велик: «Знайте, что если вы захватили что-либо в качестве добычи, то пятая часть принадлежит Аллаху...», он сказал: Это ключи к словам Аллаха о ближней и будущей жизни — всё принадлежит Аллаху. Он сказал:«Они разошлись во мнениях относительно этих двух долей после кончины Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: доли Посланника и доли родственников. Некоторые сказали: доля Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принадлежит халифу после него. Другие сказали: доля родственников принадлежит родственникам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А третьи сказали: доля родственников принадлежит родственникам халифа. В итоге их мнение сошлось на том, что они направили эти две доли на лошадей и снаряжение на пути Аллаха, и они расходовались на это в эпоху правления Абу Бакра и Умара».
сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто увидит пориемое и изменит его своей рукой, тот очистился. Кто не сможет изменить его рукой и изменит его языком, тот очистился. А кто не сможет изменить его языком и изменит его сердцем, тот очистился, и это — самая слабая степень веры»
, сказал он: пришел человек из числа иудеев к Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «О повелитель верующих, в вашей Книге есть аят, который вы читаете. Если бы он был ниспослан нам, общине иудеев, мы сделали бы тот день праздником». Он спросил: «Какой аят?» Тот ответил: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам».
Нам рассказал Абдуллах ибн Абу Зияд аль-Катавани аль-Куфи, нам рассказал Убайдуллах ибн Муса, нам рассказал Галиб Абу Бишр, от Айюба ибн Аиза ат-Таи, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Ка'ба ибн Уджры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Я прибегаю к защите Аллаха для тебя, о Ка'б ибн Уджра, от правителей, которые будут после меня. Тот, кто посетит их двери, станет подтверждать их ложь и помогать им в их несправедливости, тот не из меня, а я не из него, и он не подойдет ко мне к Источнику (аль-Хауд). А тот, кто посетит их двери или не посетит, но не станет подтверждать их ложь и не станет помогать им в их несправедливости, тот из меня, а я из него, и он подойдет ко мне к Источнику. О Ка'б ибн Уджра, молитва — это доказательство (веры), пост — это крепкий щит, а садака стирает грех, подобно тому, как вода гасит огонь. О Ка'б ибн Уджра, плоть, которая выросла на запретном (сухт), — огонь для нее более достоин». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб с этой стороны, мы знаем его только из хадиса Убайдуллаха ибн Мусы. Айюб ибн Аиз ат-Таи считается слабым передатчиком, говорят также, что он придерживался взглядов ирджа. Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он не знал его, кроме как из хадиса Убайдуллаха ибн Мусы, и посчитал его очень странным».
, который сказал: Первым, кто перенес проповедь до молитвы, был Марван. Встал человек и сказал Марвану: Ты изменил Сунну. Тот сказал: О такой-то, оставлено то, что было там.
сказал: Что касается этого, то он выполнил то, что был должен. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто увидит порицаемое, пусть изменит его своей рукой, если не сможет — своим языком, если не сможет — своим сердцем, и это самое слабое проявление веры»
, который сказал: Марван вынес минбар в день праздника и начал с проповеди до молитвы. Один человек встал и сказал: «О Марван, ты нарушил сунну! Ты вынес минбар в день праздника, хотя его не выносили, и начал с проповеди до молитвы, хотя с нее не начинали». Абу Са‘ид сказал: «Что касается этого, то он исполнил то, что должен был. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Кто из вас увидит порицаемое (мункар), пусть изменит его своей рукой. Если не сможет, то своим языком, а если не сможет и языком, то своим сердцем, и это — самое слабое проявление веры»
, который сказал: Марван вынес минбар в день праздника и начал проповедь до молитвы. Один человек сказал: «О, Марван, ты нарушил сунну! Ты вынес минбар в этот день, хотя его не выносили, и начал с проповеди до молитвы, хотя ее не начинали [до молитвы]». Абу Са‘ид сказал: «Что касается этого человека, то он выполнил то, что был должен. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„Кто из вас увидит порицаемое, пусть изменит его своей рукой. Если не сможет — языком, если не сможет — сердцем, и это будет самым слабым проявлением веры“
