Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад ибн Джафар, сообщил нам Шу‘ба со слов Кайса ибн Муслима со слов Тарика ибн Шихаба со слов Абу Мусы, который сказал: я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он остановился в аль-Батхе. Он спросил меня:„Ты совершил хадж?“ Я ответил: „Да“. Он спросил: „С каким намерением ты вступил в ихрам (ахляльта)?“ Я сказал: „Я произнес лаббайка с таким же намерением, с каким вступил в ихрам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)“. Он сказал: „Ты поступил прекрасно. Соверши обход (таваф) вокруг Каабы, и между Сафой и Марвой, а затем выходи из состояния ихрама“. Я совершил обход вокруг Каабы и между Сафой и Марвой, затем пришел к женщине из племени Бану Кайс, и она расчесала мне голову, после чего я снова вступил в хадж. И я давал такие фетвы людям, пока это не произошло в халифате Умара (да будет доволен им Аллах). Тогда один человек сказал ему: „О Абу Муса — или о Абдуллах ибн Кайс — попридержи свои фетвы, ибо ты не знаешь, что внес повелитель правоверных в обряды (хаджа) после тебя“. Он сказал: „О люди, кому мы дали фетву, пусть подождет, ибо к вам едет повелитель правоверных, следуйте за ним“. Умар (да будет доволен им Аллах) прибыл, и я упомянул это ему. Он сказал: „Если мы будем следовать Книге Аллаха, то Книга Аллаха повелевает завершить (хадж и умру), а если мы будем следовать сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не выходил из состояния ихрама, пока жертвенное животное не достигало места своего заклания“.
И передал нам это Мухаммад ибн Башшар, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Джафар, передал нам Шу‘ба с этим иснадом, кроме того, что он сказал: «И среди тех, у кого не было с собой жертвенного животного, были Тальха ибн ‘Убайдуллах и еще один человек, и они вышли из состояния ихрама».
о том, что он давал фетвы о дозволенности мут‘а (совмещения умры и хаджа). Один человек сказал ему: „Попридержи свои фетвы, ибо ты не знаешь, что внес повелитель правоверных в обряды после этого“. В конце концов, он встретил его (Умара) и спросил об этом.
„Я знаю, что это делал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники, однако мне неприятно, чтобы они проводили ночи со своими женами в Араке (местность вблизи Мекки), а затем отправлялись в хадж с капающими с их голов волосами (после гусля)“.
„Ты прекрасно знаешь, что мы совершали мут‘а вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)“. Тот ответил: „Да, но мы тогда боялись (врагов)“.
во время болезни, от которой он скончался, и сказал: «Поистине, я рассказывал тебе хадисы, чтобы, быть может, Аллах принес тебе пользу ими после меня. Если я буду жить, то скрой это от меня, а если я умру, то рассказывай их, если пожелаешь. Поистине, мне передавали приветствия (ангелы), и знай, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
соединил хадж и ‘умру, а затем не было ниспослано по этому поводу Писание Аллаха, и не запрещал этого Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И сказал человек по этому поводу согласно своему мнению то, что пожелал
с этим же иснадом. Что касается ‘Абдуррахмана, то в его хадисе упоминается «мут‘а» и он не сказал «мут‘а хаджа». А что касается Ибн Джафара, то он сказал: Шу‘ба сказал, что Муслим сказал: «Не знаю, мут‘а хаджа это или мут‘а женщин».
— да будет доволен Аллах ими обоими — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Это ‘умра, которой мы воспользовались. Тот, у кого нет с собой жертвенного скота, пусть полностью выйдет из состояния ихрама, ибо ‘умра вошла в хадж до самого Дня воскресения».
и спросил его об этом, и он повелел мне совершить это. — Он сказал: — Затем я отправился к Каабе и уснул, и пришел ко мне кто-то во сне и сказал: 'Принятая 'умра и благочестивый хадж'. — Он сказал: — Я пришел к Ибн ‘Аббасу и сообщил ему о том, что увидел, и он воскликнул: 'Аллаху Акбар, Аллаху Акбар! Это сунна Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует'.
