Хадисы с его участием

НАСАИ: 5047

Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-А’ла, сказав: рассказал нам аль-Му’тамир, сказав: Я слышал, как Юсуф ибн Сухайб рассказывал от Хабиба ибн Ясара, от Зайда ибн Аркама

НАСАИ: 5082

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуль-А’ля, он сказал: нам хадис рассказал аль-Му’тамир, он сказал: я слышал, как Кахмас рассказывал со слов Абдуллаха ибн Бурайды, что до него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

НАСАИ: 5088

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуль-А’ля, он сказал: нам хадис рассказал аль-Му’тамир

НАСАИ: 5092

Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-Аля, сказав: рассказал нам Халид, от Хишама, сказав: рассказал нам Катада, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Муавия

НАСАИ: 5101

Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-Аля, сказав: рассказал нам Халид, сказав: рассказал нам Абан ибн Сам‘а, от его матери, сказав: Я слышала, как Аиша

НАСАИ: 5121

Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-А’ля, сказал: рассказал нам Халид, от Шу’бы, от ‘Ата ибн ас-Саиба

НАСАИ: 5138

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-Ала, сказал: нам хадис рассказал аль-Мутамир, сказал: я слышал, как Мансур рассказывал от Риби

НАСАИ: 5225

Нам сообщил Ибн ас-Сунни, прочитав (вслух), он сказал: нам рассказал Абу ‘Абд ар-Рахман, Ахмад ибн Шу‘айб, произнеся это, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, он сказал: нам рассказал аль-Му‘тамир — то есть Ибн Сулейман, он сказал: я слышал, как

НАСАИ: 5240

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-Аля, который сказал: нам сообщил Халид, который сказал: нам сообщил Шу’ба, который сказал: мне сообщил аль-Аш’ас, который сказал: я слышал, как

البصرة ، القيس ، صنعاء

, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Кто не подстригает свои усы, тот не из нас».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ صُهَيْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صحابيالكوفة ، المدينةd. 68 AH

«Поистине, лучшее, чем вы можете изменить седину — это хна и катам»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ كَهْمَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الله بن بريدة الأسلمي

كهمس بن الحسن التيمي

ثقةالبصرةd. 149 AH

ثقةالبصرة ، مرو15 – 115 AH

, он сказал: я слышал, как

рассказывал со слов

, от его дяди

, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

ненавидел десять вещей: использование желтого цвета, то есть халюка, изменение седины, волочение изара по земле, ношение золотого перстня, игру в кости, наряжение в украшения не для своего мужа, чтение заклинаний (рукья), кроме как с использованием сур, содержащих прибегание к защите Аллаха, подвешивание амулетов, прерывание полового акта вне законного места и развращение чужой жены.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِصَالٍ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَتَعْلِيقَ التَّمَائِمِ وَعَزْلَ الْمَاءِ بِغَيْرِ مَحِلِّهِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ

ركين بن الربيع الفزاري

ثقةالكوفةd. 131 AH

القاسم بن حسان العامري

مقبولالكوفة

عبد الله بن مسعود

صحابيالمدينةd. 32 AH

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил фальшь (зур)».

говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил

делать татуировки, делать их, наращивать волосы, наращивать их, выщипывать волосы (брови) и чтобы их выщипывали.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبتالبصرة120 – 186 AH

خالد بن الحارث الهجيمي

أبان بن صمعة الأنصاري

ثقةالبصرةd. 153 AH

أُمِّهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

, который сказал: Я слышал, как

рассказывал вслед за этим, передавая от

, что он прошел мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи умащенным благовониями. Тот сказал ему: «У тебя есть жена?» Я ответил: «Нет». Он сказал:

«Смой это, затем смой это, и не возвращайся»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عَمْرٍو، وَقَالَ، عَلَى إِثْرِهِ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لاَ تَعُدْ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبتالبصرة120 – 186 AH

خالد بن الحارث الهجيمي

شعبة بن الحجاج العتكي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

عطاء بن السائب الثقفي

صدوق حسن الحديثالكوفةd. 136 AH

أَبَا حَفْصِ بْنَ عُمَرَ

جَدِّهِ

, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью и сказал: «О женщины!

Разве нет у вас серебра, чтобы украшать себя? Истинно, любая из вас, женщина, которая украсится золотом и будет показывать его, будет наказана им».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا، يُحَدِّثُ عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ، حُذَيْفَةَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقةالكوفة ، الشامd. 100 AH

منصور بن المعتمر السلمي

ثقة ثبتالكوفةd. 132 AH

ربعي بن حراش العبسي

امْرَأَتِهِ

أُخْتٍ، لِحُذَيْفَةَ

сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:

«Пять вещей относятся к естеству (фитра): стрижка усов, выщипывание волос в подмышках, подстригание ногтей, сбривание волос на лобке и обрезание»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا ابْنُ السُّنِّيِّ، قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبت فاضلاليمن ، البصرة96 – 154 AH

معمر بن أبي عمرو الأزدي

محمد بن شهاب الزهري

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانهالشام ، المدينة52 – 124 AH

سعيد بن المسيب القرشي

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارالمدينة17 – 92 AH

أبو هريرة الدوسي

صحابياليمنd. 57 AH

рассказывал со слов

, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

любил начинать с правого во всем, в чем мог: в омовении, надевании обуви и расчесывании волос».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الأَشْعَثُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَذَكَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)