Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Сабита, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит грабеж, тот не из нас». Абу ‘Иса сказал: Это хороший (хасан), достоверный (сахих), редкий (гариб) хадис из числа хадисов Анаса.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет (влияния) заразы, нет суеверия (титара), но мне нравится доброе предзнаменование (фаль)». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое доброе предзнаменование?» Он ответил: «Доброе слово».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан) и достоверный (сахих).
ибн Малика, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не совершал набег, кроме как во время утренней молитвы. Если он слышал азан, то удерживался (от нападения), а если не слышал, то нападал. Однажды он прислушался и услышал человека, который говорил: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар». Тогда он сказал: «На фитре (естестве)». Затем тот сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха». Тогда он сказал:
ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: то есть
Аллах Всемогущий говорит: «Муджахид на пути Аллаха находится под Моей гарантией. Если Я заберу его (смертью), то введу его в Рай, а если верну его, то верну с наградой или трофеями».
. Абу 'Иса сказал: «Этот хадис сахих-гариб с таким иснадом».
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
«Убийство (смерть) на пути Аллаха искупает все грехи». Тогда Джибриль сказал: «Кроме долга». И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Кроме долга»
. Абу Иса сказал: в этой главе есть [хадисы] от Кааба ибн Уджры, Джабира, Абу Хурейры и Абу Катады. Это хадис гариб, мы не знаем его в передаче Абу Бакра, кроме как через этого шейха. Он сказал: я спросил Мухаммада ибн Исмаила об этом хадисе, он не узнал его и сказал: полагаю, он имел в виду хадис Хумейда от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Никому из обитателей Рая не было бы приятно возвращаться в земную жизнь, кроме шахида»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ خَطِيئَةٍ " . فَقَالَ جِبْرِيلُ إِلاَّ الدَّيْنَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الدَّيْنَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ أُرَى أَنَّهُ أَرَادَ حَدِيثَ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلاَّ الشَّهِيدُ " .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал
«Нет такого раба, который умирает, имея у Аллаха благо, которому хотелось бы вернуться в земную жизнь, даже если бы у него была вся земная жизнь и все, что в ней, кроме шахида. Из-за того, что он видит из достоинства шахады, он хочет вернуться в земную жизнь и быть убитым еще раз»
. Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Ибн Абу Умар сказал: Суфьян ибн Уейна сказал: Амр ибн Динар был старше аз-Зухри
Нам рассказал Исхак ибн Муса аль-Ансари, нам рассказал Ма‘н, нам рассказал Малик, от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заходил к Умм Харам бинт Мильхан, и она угощала его. Умм Харам была женой ‘Убады ибн ас-Самита. Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к ней, она угостила его, а затем села перебирать его волосы. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заснул, затем проснулся, смеясь. Она сказала: «Я спросила: «Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Люди из моей общины были представлены мне как воины на пути Аллаха, плывущие по просторам этого моря, словно цари на тронах или подобно царям на тронах» . Я сказала: «О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня одной из них». Он помолился за нее, затем положил голову и снова уснул, а после проснулся, смеясь. Она сказала: «Я спросила его: «Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Люди из моей общины были представлены мне как воины на пути Аллаха», — повторив то же, что сказал в первый раз. Она сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня одной из них». Он сказал: «Ты из числа первых». И Умм Харам отправилась в морской поход во времена Му‘авии ибн Абу Суфьяна. Когда она вышла из моря, она упала со своего верхового животного и погибла . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих. Умм Харам бинт Мильхан — сестра Умм Сулейм и тетя Анаса ибн Малика по матери» .
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Выход на путь Аллаха утром или вечером лучше, чем мир этот и всё, что в нем. И расстояние в Раю, равное длине лука одного из вас или места его руки (рукояти), лучше, чем мир этот и всё, что в нем. И если бы одна из женщин обитателей Рая выглянула на землю, она осветила бы всё, что между ними, и наполнила бы всё, что между ними, ароматом. И ее платок на голове лучше, чем мир этот и всё, что в нем»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Никто из обитателей Рая не пожелал бы вернуться в мирскую жизнь, кроме шахида; он хотел бы вернуться в мирскую жизнь, чтобы быть убитым десять раз на пути Аллаха из-за того почета, который он видит, дарованный ему Аллахом»