Нам рассказал Ханнад, нам рассказал ‘Абда, от Мухаммада ибн ‘Амра, мне рассказал мой отец, от моего деда, который сказал: Я слышал, как Биляль ибн аль-Харис аль-Музани, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Поистине, один из вас может сказать слово, довольное Аллаху, не думая, что оно достигнет того, чего оно достигло, и Аллах запишет ему Свое довольство вплоть до дня, когда он встретит Его. И поистине, один из вас может сказать слово, гневное Аллаху, не думая, что оно достигнет того, чего оно достигло, и Аллах запишет ему Свой гнев вплоть до дня, когда он встретит Его». Он сказал: В этой главе есть хадис от Умм Хабибы. Он сказал: Это хадис хасан сахих. И таким же образом передали его многие от Мухаммада ибн ‘Амра, говоря: от Мухаммада ибн ‘Амра, от его отца, от его деда, от Биляля ибн аль-Хариса. И этот хадис передал Малик от Мухаммада ибн ‘Амра от его отца от Биляля ибн аль-Хариса, не упомянув в нем «от его деда».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Беды не перестанут постигать верующего мужчину и верующую женщину в их самих, их детях и их имуществе, пока они не встретят Аллаха, не имея на себе ни одного греха»
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал ‘Абда ибн Сулейман, от Мухаммада ибн ‘Амра, нам рассказал Абу Саляма, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Когда Аллах создал Рай и Огонь, Он отправил Джибриля в Рай и сказал: «Посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он пришел, посмотрел на него и на то, что Аллах приготовил в нем для его обитателей, затем вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не останется, чтобы не войти в него». Тогда Аллах приказал окружить его тем, что неприятно душе, и сказал: «Вернись к нему и посмотри на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он вернулся к нему и увидел, что он окружен тем, что неприятно душе. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не войдет в него». Затем Он сказал: «Отправляйся в Огонь, посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он увидел, что его части нагромождаются друг на друга. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не войдет в него». Тогда Аллах приказал окружить его страстями и сказал: «Вернись к нему». Он вернулся к нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не спасется от него, чтобы не войти в него». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих
«Рай и Огонь препирались. Рай сказал: «В меня войдут слабые и бедняки». Огонь сказал: «В меня войдут тираны и высокомерные». Тогда Он сказал Огню: «Ты — Мое наказание, Я буду наказывать тобой тех, кого пожелаю». А Раю Он сказал: «Ты — Моя милость, Я буду миловать тобой тех, кого пожелаю».
. Говорят 'Тихфа', но правильное — 'Тахфа'. Некоторые знатоки хадисов говорили, что правильно — 'Тихфа', а также говорят 'Тигфа'. Яиш относится к числу сподвижников»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, место [размером с] кнут в Раю лучше, чем весь мир и то, что в нём. Прочтите, если хотите: «Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обрел успех, а жизнь в этом мире — всего лишь пользование, основанное на обмане» (Коран 3:185)».
